كتاب الاستيعاب في بيان الأسباب

سورة الأنفال - ج: 2 - ص: 221

• عن عطية؛ قال: قال أبو جهل يوم بدر: اللهم انصر أهدى الفئتين وأفضل الفئتين وخير الفئتين؛ فنزلت: ﴿إِنْ تَسْتَفْتِحُوا فَقَدْ جَاءَكُمُ الْفَتْحُ وَإِنْ تَنْتَهُوا فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَإِنْ تَعُودُوا نَعُدْ وَلَنْ تُغْنِيَ عَنْكُمْ فِئَتُكُمْ شَيْئًا وَلَوْ كَثُرَتْ وَأَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ (١٩)﴾ (١). [ضعيف]

• ﴿إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِنْدَ اللَّهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ (٢٢)﴾.

• عن عبد الله بن عباس ﵄؛ قال: هم نفر من بني عبد الدار (٢). [صحيح]

• عن قتادة؛ قال: أنزلت في حي من أحياء العرب من بني عبد الدار (٣). [ضعيف]

• عن ابن جريج؛ قال: نزلت هذه الآية في النضر بن الحارث وقومه (٤). [ضعيف جداً]

• ﴿وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ (٢٥)﴾.

---

= "جامع البيان" (١٩/ ١٣) من طريق عبد الأعلى بن عبد الأعلى عن معمر عن الزهري به.
قلنا: وهذا مرسل صحيح، والحديث صحيح مرسلاً ومسنداً.
(١) أخرجه الطبري في "جامع البيان" (٩/ ١٣٨)، وابن أبي حاتم (٥/ ١٦٧٥/ ٨٩٢٠) من طريقين عن مطرف عن عطية به.
قلنا: وهذا سند ضعيف؛ فيه عطية العوفي ضعيف، وهو مع ذلك مرسل.
وذكره السيوطي في "الدر المنثور" (٤/ ٤٢) وزاد نسبته لابن أبي شيبة وابن المنذر.
(٢) أخرجه البخاري في "صحيحه" (٨/ ٣٠٧ رقم ٤٦٤٦).
(٣) ذكره السيوطي في "الدر المنثور" (٤/ ٤٣) ونسبه لعبد بن حميد وأبي الشيخ.
قلنا: وسنده ضعيف؛ لإرساله، ويغني عنه ما قبله.
(٤) ذكره السيوطي في "الدر المنثور" (٤/ ٤٣) ونسبه لابن المنذر.
قلنا: وسنده ضعيف جداً؛ لإعضاله، هذا إن صح السند إليه.