كتاب موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط 3

أدلة القائلين باستحباب تخليل اللحية - الدليل الرابع - ج: 2 - ص: 223

* الدليل الرابع:

(٢٢٥ - ٧٩) ما رواه ابن أبي شيبة، قال: حدثنا زيد بن الحباب، عن عمر بن سليم الباهلي، قال: حدثني أبو غالب، قال:

قلت لأبي إمامة: أخبرنا عن وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فتوضأ ثلاثًا، وخلل لحيته، وقال: هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل (١).

[اختلف في رفعه ووقفه، والراجح وقفه] (٢).

---

(١) المصنف (١/ ٢١).
(٢) في إسناده عمر بن سليم الباهلي، جاء في ترجمته:
قال أبو زرعة: صدوق. الجرح والتعديل (٦/ ١١٢).
وقال أبو حاتم الرازي: شيخ. المرجع السابق.
وذكره ابن حبان في الثقات (٧/ ١٧٦).
وقال العقيلي: غير مشهور بالنقل، ويحدث بمناكير. الضعفاء للعقيلي (٣/ ١٦٨).
وفي التقريب: صدوق له أوهام.
وفي إسناده أيضًا: أبو غالب.
قال يحيى بن معين: أبو غالب صالح الحديث. الجرح والتعديل (٣/ ٣١٥).
وقال أبو حاتم الرازي: أبو غالب الحزور ليس بالقوي. المرجع السابق.
وقال النسائي: ضعيف. المغني في الضعفاء (١٣٦٦)، تهذيب التهذيب (١٢/ ٢١٥).
وقال ابن حبان: منكر الحديث على قلته، لا يجوز الاحتجاج به إلا فيما يوافق الثقات، وهو صاحب حديث الخوارج. المجروحين (١/ ٢٦٧).
واختلف قول الدارقطني فيه، فقال مرة: ثقة. ...
وقال أخرى: بصري يعتبر به. تهذيب التهذيب (١٢/ ٢١٥).
وفي التقريب: صدوق يخطئ.
واختلف فيه على أبي غالب، فرواه عنه عمر بن سليم الباهلي مرفوعًا.
ورواه آدم أبو عباد كما في التاريخ الكبير (٣/ ٢/١٦١)، عن أبي غالب أنه رأى أبا أمامة يخلل لحيته، وكانت رقيقة. وهذا موقوف.
وآدم أبو عباد له ترجمة في الجرح والتعديل (٢/ ٣٦٧): قال يحيى بن معين: صالح. وقال أبو حاتم: ما أرى بحديثه بأسًا. والله أعلم.