كتاب موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط 3

أدلة القائلين باستحباب تخليل اللحية - الدليل الثاني عشر - ج: 2 - ص: 231

[ضعيف جدًّا] (١).

* الدليل الثاني عشر:

(٢٣٣ - ٨٧) ما رواه الطبراني في الكبير (٢)، والعقيلي (٣)، في الضعفاء من طريق خالد بن إلياس، عن عبد الله بن رافع،

عن أم سلمة، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ، ويخلل لحيته.

[ضعيف جدًّا] (٤).

* الدليل الثالث عشر:

(٢٣٤ - ٨٨) ما رواه ابن عدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم الغزي، حدثنا محمد بن أبي السري، حدثنا مبشر بن إسماعيل، عن تمام بن نجيح، عن الحسن،

عن أبي الدرداء قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ، فخلل لحيته مرتين وقال: هكذا أمرني ربي عز وجل (٥).

---

(١) في إسناده نافع بن هرمز:
ضعفه أحمد وجماعة، وكذبه ابن معين مرة. لسان الميزان (٦/ ١٤٦).
وقال أبو حاتم: متروك، ذاهب الحديث. المرجع السابق.
وقال النسائي: ليس بثقة. المغني في الضعفاء (٢/ ٦٩٣)، لسان الميزان (٦/ ١٤٦).
(٢) المعجم الكبير (٢٣/ ٢٩٨) رقم ٦٦٤.
(٣) الضعفاء (٢/ ٣)، وقال: لا يتابع عليه، وفي تخليل اللحية أحاديث لينة الأسانيد، وفيها ما هو أحسن مخرجًا من هذا. اهـ
(٤) في إسناده خالد بن إلياس:
قال البخاري: ليس بشيء. التاريخ الكبير (٣/ ١٤٠).
وقال أحمد: متروك الحديث. الجرح والتعديل (٣/ ٣٢١).
وقال العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين: ليس بشيء. المرجع السابق.
وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث منكر الحديث. قيل: يكتب حديثه؟ قال: زحفًا. المرجع السابق.
(٥) الكامل (٢/ ٨٤).