كتاب موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط 3

دليل من قال: يجوز الاستنجاء بالماء - الدليل الثالث - ج: 7 - ص: 464

[الدليل الثالث]

(١٥٢٩ - ١٧١) ما رواه أحمد، قال: حدثنا بهز، قال: حدثنا همام، قال: حدثنا قتادة، عن معاذة،

عن عائشة قالت: مرن أزواجكن يغسلوا عنهم أثر الخلاء والبول، فإنا نستحيي أن ننهاهم عن ذلك، وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يفعله (١).

[صحيح مرفوعًا من طريق قتادة، وموقوفًا من طريق يزيد الرشك] (٢).

---

(١) المسند (٦/ ٩٥، ١٢٠).
(٢) رجاله كلهم ثقات، وقد توبع فيه قتادة، كما سيأتي في تخريجه.
والحديث يرويه ابن سيرين، ومعاذة وأبو عمار البصري، عن عائشة على خلاف بينهم في رفعه ووقفه على النحو التالي:
أما طريق معاذة بنت عبد الله، عن عائشة مرفوعًا.
وأخرجه ابن أبي شيبة (١/ ١٤٠) عن عبد الرحيم بن سليمان.
وأحمد (٦/ ٢٣٦) عن يزيد بن هارون.
وأخرجه أيضًا (٦/ ١٧١) عن محمد بن جعفر.
وأخرجه إسحاق بن راهوية في مسنده (١٣٧٩) عن عبدة بن سليمان.
وأبو يعلى (٤٥١٤) من طريق محمد بن بكر.
وأخرجه البيهقي (١/ ١٠٥) من طريق عبد الوهاب بن عطاء، كلهم (عبد الرحيم، ويزيد بن هارون، ومحمد بن جعفر، وعبدة، ومحمد بن بكر، وعبد الوهاب بن عطاء) رووه عن سعيد بن أبي عروبة.
وعبدة بن سليمان وعبد الوهاب بن عطاء ممن سمع من سعيد قبل الاختلاط، وكذلك محمد بن جعفر على الصحيح.
وأخرجه أحمد كما في حديث الباب، وأبو يعلى في مسنده (٤٨٥٩) وابن المنذر في الأوسط (١/ ٣٥٦) من طريق همام.
وأخرجه الترمذي (١٩)، وابن حبان (١٤٤٣) والنسائي في المجتبى (٤٦)، وفي الكبرى (٤٦)، والبيهقي (١/ ١٠٦) من طريق أبي عوانة، ثلاثتهم (سعيد بن أبي عروبة، وهمام، وأبو عوانة) رووه عن قتادة، عن معاذة، عن عائشة مرفوعًا.
وأخرجه أحمد (٦/ ١١٣، ١١٤) حدثنا يونس، ثنا أبان، عن قتادة ويزيد الرشك، عن معاذة به. =