كتاب موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط 3

دليل من قال بوجوب الموالاة مطلقا - الدليل الثالث - ج: 2 - ص: 524

* الدليل الثالث:

(٣٦٩ - ٢٢٣) ما رواه ابن ماجه من طريق ابن وهب وزيد بن الحباب، قالا: حدثنا ابن لهيعة، عن أبي الزبير، عن جابر،

عن عمر بن الخطاب قال: رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلًا توضأ، فترك موضع الظفر على قدمه، فأمره أن يعيد الوضوء والصلاة قال: فرجع (١).

[ضعيف] (٢).

* الدليل الرابع:

استدل ابن مفلح في المبدع بقوله تعالى: (يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فاغْسِلُوا) [المائدة: ٦].

قال: لأن الأول شرط، والثاني جواب، وإذا وجد الشرط: وهو القيام إلى الصلاة وجب ألا يتأخر عن جوابه: وهو غسل الأعضاء (٣). اهـ

* الدليل الخامس:

أن صفة الوضوء تلقيناها من النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يكن يفصل رسول الله صلى الله عليه وسلم بين

---

(١) سنن ابن ماجه (٦٦٦).
(٢) سبق تخريج هذا الطريق، انظر تخريج الدليل الأول.
(٣) المبدع (١/ ١١٥).