كتاب موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط 3

دليل من قال السواك بأصبع الغير يصيب السنة دون أصبعه - الدليل الثالث - ج: 10 - ص: 473

[الدليل الثالث]

(٢٣٠٠ - ٢٥١) ما رواه الطبراني في الأوسط من طريق أبي غزية محمد بن موسى، حدثني كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني، عن أبيه،

عن جده، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الأصابع تجري مجرى السواك إذا لم يكن سواك.

قال الطبراني: لم يرو هذا الحديث عن كثير بن عبد الله المزني إلا أبو غزية تفرد به هارون الفروي.

[ضعيف جدًّا] (١).

---

= وقال سليمان بن حرب: صدوق لا بأس به، وكان يختلف معنا إلى حماد بن زيد، وأثنى عليه خيرًا، وقال: كان كثير الاختلاف إلى حماد بن زيد، أو كثير اللزوم له. الجرح والتعديل (٣/ ٣٢٧) رقم ١٤٦٨.
وضعفه ابن المديني والساجي. تهذيب التهذيب (٣/ ٧٤) رقم ١٦٢.
وفي التقريب: صدوق يخطئ.
وقيل: عبد الله بن المثنى، عن ثمامة، عن أنس.
رواه البيهقي أيضًا (١/ ٤١) من طريق عبد الله بن عمر الحمال، حدثنا عبد الله بن المثنى، عن ثمامة،
عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الإصبع تجزي من السواك.
قال البيهقي: حديث ضعيف.
وعبد الله بن عمر الحمال، في تاريخ بغداد (١٠/ ٢٣) عبد الله بن عمرو الحمال، قال الخطيب: أحسبه من أهل المعرفة، قدم بغداد سنة ٢١٣ ... إلخ وسكت عليه فلم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا، ففيه جهالة، وشيخ البيهقي إسماعيل بن أبي نصر الصابوني مجهول الحال أيضًا، لم أقف له على ترجمة.
وأما ثمامة. فقه ثقة وثقه أحمد والنسائي، والعجلي. وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به.
فتبين أن هذا الحديث فيه اختلاف كثير، وأكثر طرقه مدارها على عبد الله بن المثنى، وهو كثير الغلط، مع الاختلاف عليه، فكل طرقه لا تخلو من ضعف.
(١) معجم الأوسط للطبراني (٦٤٣٧).
فيه أبو غزية: محمد بن موسى ضعفه أبو حاتم، وغيره، ووثقه الحاكم، واتهمه الدارقطني =