كتاب موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط 3

دليل من قال: يجب عليها الوضوء - الدليل الخامس - ج: 2 - ص: 677

[ذكر بسرة في الحديث منكر] (١)

* الدليل الخامس:

(٤٤٧ - ٣٠١) ما رواه الدارقطني من طريق عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر ابن حفص العمري، عن هشام بن عروة، عن أبيه،

عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ويل للذين يمسون فروجهم ثم يصلون، ولا يتوضئون. قالت عائشة: بأبي وأمي هذا للرجال، أفرأيت النساء؟ قال: إذا مست إحداكن فرجها، فلتتوضأ للصلاة (٢).

[ضعيف جدًّا] (٣).

* الدليل السادس:

(٤٤٨ - ٣٠٢) ما أخرجه البيهقي من طريق أبي موسى الأنصاري، حدثنا الوليد بن مسلم، عن عبد الرحمن بن نمر، قال: سألت الزهري عن مس المرأة فرجها أتتوضأ؟ فقال: أخبرني عبد الله بن أبي بكر، عن عروة، عن مروان بن الحكم،

عن بسرة بنت صفوان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إذا أفضى أحدكم بيده إلى فرجه فليتوضأ، والمرأة كذلك (٤).

[قوله والمرأة كذلك مدرجة من قول الزهري] (٥).

---

(١) سبق تخريجه، انظر ح (٤٣٧).
(٢) الحديث ضعيف جدًّا إن لم يكن موضوعًا، والعمري كذبه أحمد.
وقال النسائي وأبو حاتم وأبو زرعة: متروك.
(٣) تكلمت عليه ضمن الكلام على حديث بسرة، انظر ح (٢٠٦٠) عند بيان الاختلاف في روايات هشام بن عروة لحديث بسرة. وانظر إتحاف المهرة (٢٢٢٥٦).
(٤) سنن البيهقي (١/ ١٣٢).
(٥) الحديث قد اختلف فيه على الوليد بن مسلم:
فرواه أبو موسى الأنصاري، عن الوليد بن مسلم، عن عبد الرحمن بن نمر، عن الزهري، عن عبدالله بن أبي بكر، عن عروة، عن مروان، عن بسرة كما تقدم في إسناد الباب. =