كتاب موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط 3

المبحث الرابع علامة الطهر عند الحائض - دليل من قال إن كانت ترى القصة البيضاء فلا عبرة بالجفوف - ج: 8 - ص: 392

فكان الغالب منهن يرىن هذا السائل الأبيض، وبعضهن: تقول: إنها لا تراه، ولكنها تشعر بالطهارة إذا جفت.

• دليل من قال إن كانت ترى القصة البيضاء فلا عبرة بالجفوف:

قال عيسى بن دينار: القصة البيضاء أبلغ في براءة الرحم من الجفوف (١).

وقال الحافظ: «إن القطنة قد تخرج جافة في أثناء الأمر -يعني في أثناء الحيض- فلا يدل ذلك على انقطاع الحيض، بخلاف القصة البيضاء» (٢).

ويرى ابن القاسم من المالكية أن القصة أبلغ من الجفوف، قال خليل في التوضيح: «وجه قول ابن القاسم: أن القصة لا يوجد بعدها دم، والجفوف قد يوجد بعده دم» (٣).

• وجه قول من قال: يقدم الجفوف على القصة البيضاء:

جاء في الاستذكار: «أن أول الحيض دم، ثم صفرة، ثم كدرة، ثم يكون نقاء كالفضة (٤)، ثم ينقطع، فإذا انقطع قبل هذه المنازل فقد برئت الرحم من الحيض» (٥).

وقال خليل في التوضيح: «القصة من بقايا ما يرخيه الرحم، والجفوف بعده» (٦).

• دليل من قال إذا رأت أحدهما القصة والجفوف فقد طهرت:

لعله لا حظ أن كل واحد منهما علامة على خلو الرحم من الحيض، وإذا كانت عادة المرأة قد تنتقل، وتزيد وتنقص، فلا مانع أن تتغير علامة الطهر كغيرها،

---

(١) شرح ابن رجب للبخاري (٢/ ١٢٤).
(٢) فتح الباري، قاله في شرحه لحديث (٣٢٠).
(٣) التوضيح (١/ ٣٥٠).
(٤) نقله ابن رجب في شرحه للبخاري (٢/ ١٢٤) وقال: «كالفضة» والمطبوع من الاستذكار «كالقصة» بالقاف بدلًا من الفاء.
(٥) الاستذكار (٣/ ١٩٥).
(٦) التوضيح (١/ ٣٥٠).