كتاب موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط 3

المبحث الخامس في استنثار الماء بعد الاستنشاق - دليل من قال: إن الاستنثار سنة. - ج: 2 - ص: 192

وقال ابن الأعرابي ابن قتيبة: الاستنثار: هو الاستنشاق (١).

والصواب الأول، وأن الاستنشاق غير الاستنثار.

(٢٠٩ - ٦٣) فقد روى البخاري ومسلم من طريق عمرو بن يحيى بن عمارة، عن أبيه، قال:

شهدت عمرو بن أبي حسن، سأل عبد الله بن زيد عن وضوء النبي صلى الله عليه وسلم، فأكفأ على يديه من التور، فغسل يديه ثلاثًا، ثم أدخل يده في التور، فمضمض واستنشق واستنثر ثلاث غرفات، ثم أدخل يده، فغسل وجهه ثلاثًا، ثم غسل يديه مرتين إلى المرفقين، ثم أدخل يده فمسح رأسه، فأقبل بهما وأدبر مرة واحدة، ثم غسل رجليه إلى الكعبين. هذا لفظ البخاري، وأورده مسلم مختصرًا (٢).

فجمع في الحديث بين الاستنشاق والاستنثار، ولو كانا واحدًا لم يجمع بينهما.

[م-١١٤] وقد اختلف الفقهاء في حكم الاستنثار

فقيل: سنة، وهو مذهب الجمهور (٣).

وقيل: فرض، وهو اختيار ابن حزم (٤).

[-دليل من قال: إن الاستنثار سنة.]

انظر أدلته في حكم المضمضة والاستنشاق.

[- دليل من قال بالوجوب.]

(٢١٠ - ٦٤) استدلوا بما رواه البخاري، قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: أخبرنا مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج،

---

(١) شرح النووي على مسلم (٣/ ١٠٤).
(٢) صحيح البخاري (١٨٦)، ومسلم (٢٣٥).
(٣) انظر أقوال الفقهاء في حكم المضمضة والاستنشاق، فإن الاستنثار فرع عن الاستنشاق.
(٤) المحلى (١/ ٢٩٦).