كتاب موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط 3

دليل من قال تجب إزالته ولا يصح الوضوء معه - الدليل الرابع - ج: 10 - ص: 214

[الدليل الرابع]

(٢١٤٠ - ٩١) وروى الطبراني في الكبير، قال: حدثنا الحسين بن إسحاق التستري، ثنا إبراهيم بن محمد المقدمي، ثنا عبد الله بن عثمان بن عطاء الخراساني، ثنا طلحة بن زيد، عن راشد بن أبي راشد، قال:

سمعت وابصة بن معبد يقول: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كل شيء، حتى سألته عن الوسخ الذي يكون في الأظفار، فقال: دع ما يريبك إلى ما لا يريبك (١).

[ضعيف جدًّا] (٢).

---

(١) المعجم الكبير (٢٢/ ١٤٧) رقم ٣٩٩.
(٢) فيه طلحة بن زيد الرقي قال أبو حاتم الرازي والبخاري والنسائي: منكر الحديث، زاد أبو حاتم: ضعيف الحديث، لا يكتب حديثه. الجرح والتعديل (٤/ ٤٧٩)، التاريخ الكبير (٤/ ٣٥١)، الضعفاء الصغير (١٧٧).
وقال أحمد وابن المديني: كان يضع الحديث. تهذيب التهذيب (٥/ ١٥).
وقال النسائي: ليس بثقة. المرجع السابق.
وفي التقريب: متروك، قال أحمد وعلي وأبو داود: كان يضع.
وفيه عبد الله بن عثمان بن عطاء الخرساني:
قال موسى بن سهل الرملي: هذا أصلح من أبى طاهر موسى بن محمد قليلًا، وكان أبو طاهر يكذب. الجرح والتعديل (٥/ ١١٣).
فإذا كان أصلح قليلًا من الكذاب، فهو قريب منه.
وقال أبو حاتم الرازي: صالح. المرجع السابق.
وقال الذهبي: ليس بذاك. الكاشف (٢٨٥١). ...
وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: يعتبر حديثه إذا روى عنه غير الضعفاء. (٨/ ٣٤٧). وفي التقريب: لين الحديث.
وقال الهيثمي في مجمع الزوائد (١/ ٢٣٨): «رواه الطبراني في الكبير، وفيه طلحة بن زيد الرقي، وهو مجمع على ضعفه».