كتاب شرح الفارضي على ألفية ابن مالك

الاِبْتِدَاء - الخبر مع المبتدأ باعتبار تقديمه وتأخيره على ثلاثة أقسام - ج: 1 - ص: 357

فـ (حبيبها): مبتدأ، و (ملء عين): خبر.

وفي الحقيقة: الضَمير لا يعود علَى الخبر كله؛ وإِنما يعود علَى شيء منه، ولكن توسع المصنف فِي قوله: (عليه)، و (به): راجع للخبر، والضّمير فِي (عنهُ): واقع علَى المبتدأ، وتقدير البيت: قدم الخبر إِذا عاد عليه مضمر من المبتدأ الّذي يخبر عنهُ به؛ أَي: بالخبر.

واللَّه الموفق

ص:

ع ١٣ - كذَا إِذَا يَسْتَوْجِبُ التَّصْدِيرا ... كَأَينَ مَن عَلِمْتَهُ نَصِيرَا؟ (١)

ش:

يجب أيضًا تقديم الخبر إِذا كَانَ مستوجبًا للتصدير، كأسماء الاستفهام؛ نحو: (كم درهمًا مالُك؟) فـ (مالك): مبتدأ، و (كم درهمًا): خبر مقدم وجوبًا.

---

=المتصل مفعول به، مبني على الكسر في محل نصب. إِجلالا: مفعول لأجله. وما: الواو واو الحال، وما: نافية. بك: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. قدرة: مبتدأ مؤخر. عليّ: جار ومجرور متعلق بقدرة، أو بمحذوف نعت لقدرة. ولكن: حرف استدراك. ملْءُ: خبر مقدم، وملء مضاف. عين: مضاف إِليه. حبيبها: حبيب: مبتدأ مؤخر، وحبيب مضاف والضّمير مضاف إِليه.
الشاهد: قوله: (ملء عين حبيبها)؛ فإِنه قدم الخبر وهو قوله: (ملء عين) على المبتدأ وهو قوله: (حبيبها)؛ لاتصال المبتدأ بضمير يعود على ملابس الخبر، وهو المضاف إِليه، فلو قدمت المبتدأ -مع أنك تعلم أن رتبة الخبر التأخير- لعاد الضمير الذي اتصل بالمبتدأ على متأخر لفظًا ورتبة، وذلك لا يجوز، لكنك بتقديمك الخبر قد رجعت الضمير على متقدم لفظًا وإِن كانت رتبته التأخير، وهذا جائز، ولَا إِشكال فيه.
(١) كذا: جار ومجرور متعلق بمحذوف مثل سابقه في أول البيت السابق. إذا: ظرف لما يستقبل من الزمان. يستوجب: فعل مضارع، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره: هو، يعود إلى الخبر. التصديرا: مفعول به ليستوجب، والجملة في محل جر بإضافة إذا إليها. كأين: الكاف جارة لقول محذوف، أين: اسم استفهام مبني على الفتح في محل رفع خبر مقدم. مَن: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر. علمته: فعل وفاعل ومفعول أول. نصيرا: مفعول ثان لعلم، والجملة لا محل لها صلة.