كتاب اتعاظ الحنفا بأخبار الأئمة الفاطميين الخلفا

الحاكم بأمر الله أبو على منصور ابن العزيز بالله - سنة خمس وأربعمائة - ج: 2 - ص: 110

للمشارقة، ويوم الخميس لسائر الناس كافة؛ وأن يتجنبوا لقاء أمير المؤمنين ليلا ونهارا بالرّقاع، فما يتعلق بالمظالم فإلى ولىّ العهد، وما يتعلق بالدعاوى فإلى قاضى القضاة، وما استصعب من ذلك ينتهى إلى أمير المؤمنين.

وفى سابع عشره تقلد أبو العباس فضل بن جعفر بن الفرات الوساطة، ولم يخلع عليه؛ فجلس ووقّع، ثم قتل فى اليوم الخامس من جلوسه.

وتشدّد الأمر فى منع النساء من الخروج فى الطرقات ومن التطلع فى الطيقان، بأسرهنّ (١)، شبابهن وعجائزهن. ومنع مؤذنو القصر وجامع القاهرة من قولهم بعد الأذان: السلام على أمير المؤمنين، وأن يقولوا بعد الأذان: السلام من الله.

وفيه غلب بنو قرّة على الإسكندرية وأعمالها. وأقطع القاضى ابن أبى العوام ناحية تلبانة عدى (٢). وأكثر الحاكم فيه من الركوب، فركب فى يوم واحد ست مرات، تارة على فرس، وأخرى على حمار، ومرة فى محفة تحمل على الأعناق، ومرّة فى عشارى فى النيل بشاشية لا عمامة عليها. وأكثر من إقطاع الإقطاعات للجند وعبيد الشراء. واستمر على مواصلة الركوب إلى ليلة النحر قرب العشاء، وشق البلد والطّرادون يفرقون الناس عنه. وصلى ولّى العهد صلاة عيد النحر، ولم يضحّ بشئ؛ ونهى الناس عن ذبح البقر.

وفيه قلّد ذو الرئاستين قطب الدّولة أبو الحسن علىّ بن جعفر بن فلاح الوساطة والسفارة. وفيها بعث نصير الدولة أبو مناد باديس من إفريقية هديّة عظيمة إلى الغاية للحاكم بأمر الله، فوصلت إلى مدينة برقة لأربع عشرة بقيت من رجب، وسارت منها فى

---

(١) فى الأصل: بأسرهم.
(٢) تلبانة عدى من نواحى المرتاحية، وأخرى بنفس الاسم فى حوف رمسيس (ناحية البحيرة) وهما غير تلبانة الأبراج، وتلبانة الواقعة بالشرقية بمركز منيا القمح. قوانين الدواوين: ١٢٢، ١٢٣؛ السلوك: ٣٥٣:١؛ الخطط التوفيقية: ٤٠:٩ - ٤١.