وبيان التناقض أنهم نسبوا إلى الله تعالى ما لم ينزل به سلطاناً، فصدقوه، وعزلوا عن الله تعالى ما كان منسوباً إليه، من القرآن والآيات والرسول، فكذبوا بها.
وفي قوله:"بين أمرين متناقضين" تسامح. قال القاضي: "إنما ذكر: {أَوّ {بمعنى الواو، كقوله تعالى: {عُذْرًا أَوْ نُذْرًا {[المرسلات: ٦].
وفي كلامه رائحة من الاعترال
ثم الأحسن والأوفق لتأليف النظم أن تستنبط هذه المعاني من الآيات الثلاث، فقوله: {إنَّهُ لا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ {أصله: لا يفلح الكافرون، لأنه تذييل وتأكيد لما سبق، وليس فيه إلا حديث الكذب والتكذيب، فعلم منه أن دأبهم الكذب، وأنهم ليسوا من الصدق في شيء.