فمحمَّد شرع الشَّرائع للورى ... ومحمَّد شرع المكارم والنَّدى
[٩٥٨]
يعيش بن موسى بن يعيش بن أبي طاهر، أبو البقاء القونسُّي.
ينسب إلى القونسيَّة، وهي قرية مشهورة من قرى الموصل الغربيَّة وهي عنها بسبعة فراسخ.
كان رجلاً ينتمي إلى معرفة النحو والأدب /١٠٩ ب/ يفيد الناس واشتغل عليه جماعة، ولم يكن عنده طائل من علم العربية، وكان ينظم الأبيات اليسيرة من الشعر.
أنشدني الفصيح أبو بكر بن أبي النجم الجزري الشاعر بالموصل في سنة اثنتين وعشرين وستمائة، قال: أنشدني أبو البقاء يعيش بن موسى القونسي لنفسه ملغزًا في شخص أسمه إقبال: [من الكامل]
ما أسم إذا وافاك صرت منعَّمًا ... مهما بقيت وعكسه نفي البقا
ومتى تصحَّفه تجد أسماء من ... نالوا العلا وبهم تنال الإرتقا
وأنشدنى أبو حامد عبد الله بن أحمد بن أبي الحسن الزهري الموصلي بها – رحمه الله تعالى – قال: أنشدني أبو البقاء يعيش بن موسى بن يعيش القونسي الموصلي بها لنفسه يلغز باسم: [من مخلّع البسيط]
/١١٠ أ/ ما اسم إذا ما حذفت منه ... أوَّله حذف حرف جرِّ
ولو بقي منه فرد حرف ... دلَّ عليه بغير نكر
وأنشدني الخطيب أبو النجاء سالم بن عمر بن سالم بن رافع الموصلي بها، قال:
أنشدني أبو البقاء لنفسه في القاضي بهاء الدين بن الشهرزوري: [من الطويل]
ألا إنَّ آل الشَّهرزوريِّ أصبحوا ... سراة الورى في الاعتبار لدى العدِّ
فلو صوِّروا عقدًا لجيد زمانهم ... لكان بهاء الدِّين واسطة العقد
وأنشدني أيضًا، قال: أنشدني يعيش بن موسى القونسي لنفسه ما كتبه إلى شرف الدين بن الصلاح مدرس الحنفيَّة: [من الكامل]