٢-* (قال عليّ- رضي الله عنه-: «حسن الخلق في ثلاث خصال: اجتناب المحارم، وطلب الحلال، والتّوسعة على العيال» ) * «١» .
٣-* (عن الحسن- رضي الله تعالى عنه- قال: «حسن الخلق: الكرم والبذلة والاحتمال» ) * «٢» .
٤-* (وعنه- رضي الله عنه-: «حسن الخلق بسط الوجه وبذل النّدى وكفّ الأذى» ) * «٣» .
٥-* (عن عبد الله بن المبارك- رحمه الله تعالى- في تفسير حسن الخلق، قال: «هو طلاقة الوجه، وبذل المعروف، وكفّ الأذى» ) * «٤» .
٦-* (وعنه أنّه قال: «حسن الخلق أن تحتمل ما يكون من النّاس» ) * «٥» .
٧-* (قال الإمام أحمد- رحمه الله-:
«حسن الخلق أن لا تغضب ولا تحقد» ) * «٦» .
٨-* (قال محمّد بن نصر: وقال بعض أهل العلم: «حسن الخلق كظم الغيظ لله، وإظهار الطّلاقة والبشر إلّا للمبتدع والفاجر، والعفو عن الزّالّين إلّا تأديبا أو إقامة لحدّ، وكفّ الأذى عن كلّ مسلم ومعاهد إلّا تغييرا لمنكر أو أخذا بمظلمة لمظلوم من غير تعدّ» ) * «٧» .
٩-* (قال الشيخ تقيّ الدّين أبو العبّاس ابن تيميّة، في كتاب الإيمان: «ما همّ العبد به من القول الحسن والعمل الحسن، فإنّما يكتب له به حسنة واحدة، وإذا صار قولا وعملا كتب له عشر حسنات إلى سبعمائة، وذلك للحديث المشهور في الهمّ» ) * «٨» .
١٠-* (قال ابن القيّم- رحمه الله-: «جمع النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم بين تقوى الله وحسن الخلق، لأنّ تقوى الله تصلح ما بين العبد وبين ربّه وحسن الخلق يصلح ما بينه وبين خلقه. فتقوى الله توجب له محبّة الله وحسن الخلق يدعو النّاس إلى محبّته» ) * «٩» .
١١-* (قال ابن رجب- رحمه الله-:
«إنّ حسن الخلق قد يراد به التّخلّق بأخلاق الشّريعة والتّأدّب بآداب الله الّتي أدّب بها عباده في كتابه كما قال لرسوله صلّى الله عليه وسلّم: (وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ) » ) * «١٠» .
١٢-* (قال الأحنف بن قيس: «ألا أخبركم بأدوأ الدّاء؟ قالوا: بلى. قال: الخلق الدّنيّ، واللّسان البذيّ) * «١١» .
١٣-* (قال الماورديّ- رحمه الله-: «إذا حسنت أخلاق الإنسان كثر مصافوه، وقلّ معادوه، فتسهّلت عليه الأمور الصّعاب، ولانت له القلوب الغضاب) * «١٢» .
١٤-* (قال الماورديّ- رحمه الله-: «اذا حسنت أخلاق الإنسان كثر مصافوه، وقلّ معادوه، فتسهلّت عليه الامور الصّعاب، ولانت له القلوب الغضاب) * «١٢» .
١٤-* (قال القاضي عياض- رحمه الله-:
وأمّا الخصال المكتسبة من الأخلاق الحميدة، والآداب
(١) إحياء علوم الدين (٣/ ٥٧) .
(٢) جامع العلوم الحكم (١٦٠) ، والبذلة: العطاء عن طيب نفس.
(٣) إحياء علوم الدين (٣/ ٧٥) .
(٤) جامع العلوم والحكم (١٦٠) .
(٥) المرجع السابق (١٦٠) .
(٦) المرجع السابق نفسه، والصفحة نفسها.
(٧) المرجع السابق نفسه، والصفحة نفسها.
(٨) الآداب الشرعية (١/ ١٠٤) .
(٩) الفوائد (٧٥) .
(١٠) جامع العلوم والحكم (٢٢١) .
(١١) أدب الدنيا والدين، للماوردي (٢٣٦) .
(١٢) المرجع السابق (٢٣٧) .
