كتاب الشفا بتعريف حقوق المصطفى - محذوف الأسانيد

الباب الأول في ما يختص بالأمور الدينية والكلام في عصمة نبينا عليه الصلاة والسلام وسائر الأنبياء صلوات الله عليهم أجمعين. وفيه ستة عشر فصلا - الفصل السادس دفع بعض الشبهات - ج: 2 - ص: 297

وَقَدْ رُوِيَ «١» عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ «٢» : كُلُّ مَا فِي الْقُرْآنِ «كَادَ» فَهُوَ مَا لَا يَكُونُ «٣» .

قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: «يَكادُ سَنا «٤» بَرْقِهِ يَذْهَبُ بِالْأَبْصارِ «٥» » وَلَمْ يَذْهَبْ وَ «أَكَادُ أُخْفِيهَا» وَلَمْ يَفْعَلْ.

قَالَ الْقُشَيْرِيُّ «٦» الْقَاضِي: وَلَقَدْ طَالَبَهُ «٧» قُرَيْشٌ وَثَقِيفٌ إِذْ مَرَّ بِآلِهَتِهِمْ أَنْ يُقْبِلَ بِوَجْهِهِ إِلَيْهَا وَوَعَدُوهُ الْإِيمَانَ بِهِ إِنْ فَعَلَ فَمَا فَعَلَ، وَلَا كَانَ «٨» لِيَفْعَلَ..

قَالَ ابْنُ الْأَنْبَارِيِّ «٩» : مَا قارب الرسول ولا ركن.

---

(١) الراوي له ابن أبي حاتم وغيره.
(٢) تقدمت ترجمته في ج ١ ص «٢٢» رقم «٦» .
(٣) وفي نسخة (لا يكون) بحذف (ما) و (فهو) .
(٤) سنا: بالقصر الضوء وبالمد العلو والشرف.
(٥) النور آية «٤٣» .
(٦) تقدمت ترجمته في ج ١ ص «٤٧٠» رقم «٥» .
(٧) ويروي (ولقد طالبته) .
(٨) وفي نسخة (وما) .
(٩) ابن الانباري: هو الامام الحافظ أبو بكر محمد بن القاسم بن بشار النحوي كان من أعلم الناس بالادب والنحو ولد سنة احدى وسبعين ومائتين، روى عنه الدارقطني وابن حيوة والبزار وغيرهم، كان صدوقا دينا من أهل السنة. صنف التصانيف الكثيرة وصنف في القرآن والغريب والمشكل والوقف والابتداء، روي عنه انه قال: احفظ ثلاثة عشر صندوقا، وقيل: انه كان يحفظ مائة وعشرين تفسيرا بأسانيدها، وقيل انه يحفظ ثلاثمائة شاهد في القرآن، وقد أملى كتاب غريب الحديث قيل انه خمس وأربعون الف ورقة، وكتاب شرح الكافي وهو نحو الف ورقة، وكتاب الاضداد وهو كبير جدا، وكتاب الجاهليات وهو سبعمائة ورقة، وكان رأسا في نحو الكوفيين توفي ليلة عيد النحر ببغداد سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة.