كتاب مقدمة ابن الصلاح = معرفة أنواع علم الحديث ت الفحل والهميم

قسم: التحقيق - النوع الرابع والخمسون معرفة المتفق والمفترق - ص: 466

ومثالُهُ: صَالحُ بنُ أبِي صالحٍ أربعةٌ (١). أحدُهم: مَوْلَى التَّوأَمَةِ (٢) بنتِ أميّةَ بنِ خَلَفٍ. والثاني: أبوهُ (٣) أبو صالحٍ السَّمَّانُ ذَكْوَانُ الرَّاوِي عَنْ أبي هُرَيْرَةَ. والثالثُ: صالحُ بنُ أبي صالحٍ السَّدُوسيُّ (٤) رَوَى عَنْ عَلِيٍّ وعَائشةَ، رَوَى عَنْهُ خَلاّدُ بنُ عَمْرٍو. والرابعُ: صالحُ بنُ أبي صالحٍ (٥) مَوْلَى عَمْرِو بنِ حُرَيْثٍ، رَوَى عَنْ أبي هُرَيْرَةَ، رَوَى عَنْهُ أَبُو بَكْرِ بنُ عَيَّاشٍ (٦)، واللهُ أعلمُ.

القسمُ الخامسُ: المُفْتَرِقُ مِمّنْ اتفقتْ أسماؤُهم وأسماءُ آبائِهم ونسبتُهم.

مثالُهُ: مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ الأنصاريُّ (٧) اثنانِ مُتَقارِبانِ فِي الطّبقةِ. أحدُهما: هُوَ الأنْصاريُّ المشهورُ الْقَاضِي أَبُو عَبْدِ اللهِ الذي (٨) رَوَى عَنْهُ البُخَارِيُّ والناسُ. والثاني: كنيتُهُ أَبُو سَلَمةَ (٩) ضعيفُ الحديثِ، واللهُ أعلمُ.

---

(١) قال العراقي في شرح التبصرة ٣/ ٢٠١: ((ولم يذكر الخطيب في كتابه إلا الثلاثة الأولين))، وانظر: المتفق والمفترق ١٩ - ٢٠ (أ) و (ب).
(٢) قال الخطيب في المتفق والمفترق ٢٠ / أ: ((يقال: إنّ التوأمة كانت ولدت معها أخت لها في بطن، فسميت تلك باسم، وسميت هذه التوأمة)).
(٣) عبارة التقريب للنووي ١٨٧ أوضح مما هنا إذ قال: ((والذي أبوه أبو صالح السمان)) يعني: صالح بن أبي صالح السمان، وأبو صالح اسمه: ذكوان، وهو والد صالح، والمقصود بالكلام الابن كما هو واضح. انظر: المتفق والمفترق ٢٠ / أ، وتهذيب الكمال ٣/ ٤٢٩.
(٤) انظر مصادر ترجمته: التاريخ الكبير ٤/ ٢٨٣ (٢٨٢٤)، والثقات ٤/ ٣٧٧.
(٥) وقد ضعفه يحيى بن معين، وجهله النّسائيّ. تاريخ يحيى بن معين (رواية الدارمي) ١/ ١٣٤ (٤٣٦).
(٦) وقد استدرك الحافظ العراقي في شرح التبصرة ٣/ ٢٠٣ فقال: ((ومما لم يذكراه صالح بن أبي صالح الأسدي، روى عن الشّعبيّ، روى عنه زكريا بن أبي زائدة)) وعلل الحافظ عدم ذكره من ابن الصّلاح بقوله: ((وإنما لم يذكراه؛ لكونه متأخر الطبقة عن الأربعة المذكورين)).
(٧) انظر: التقييد: ٤٠٦.
(٨) هو القاضي أبو عبد الله محمّد بن عبد الله بن المثنى بن عبد الله بن أنس بن مالك الأنصاري، شيخ البخاريّ توفّي سنة ٢١٥ هـ‍. تاريخ بغداد ٥/ ٤٠٨، والسير ٩/ ٥٣٢.
(٩) هو محمّد بن عبد الله بن زياد الأنصاري، أبو سلمة، أحد الضعفاء لا يحتج بحديثه. انظر: المجروحين ٢/ ٢٦٦، والضعفاء للعقيلي ٤/ ٩٦، وتهذيب الكمال ٦/ ٣٧٠ (٥٩٣٦).