كتاب مقدمة ابن الصلاح = معرفة أنواع علم الحديث ت الفحل والهميم

قسم: التحقيق - النوع الموفي أربعين معرفة التابعين - ص: 405

النَّوْعُ الْمُوَفِّي أرْبَعِينَ

مَعْرِفَةُ التَّابِعِيْنَ (١)

هذا وَمَعرفةُ الصحابةِ أصْلٌ أصِيْلٌ يُرْجَعُ إليهِ في معرفةِ المرسَلِ والمسْنَدِ. قالَ الخطيبُ الحافِظُ: ((التَّابِعِيُّ مَنْ صَحِبَ الصَّحَابِيَّ)) (٢).

قُلتُ: ومطلقُهُ مَخْصُوصٌ بالتَّابِعِ بإحْسَانٍ، ويُقَالُ لِلْواحِدِ مِنْهُم: تابِعٌ وتابِعِيٌّ. وكَلامُ الحاكِمِ أبي عبدِ اللهِ (٣) وغيرُهُ مُشْعِرٌ بأنَّهُ يَكْفِي فيهِ أنْ يسمَعَ مِنَ الصَّحابِيِّ أوْ يَلْقاهُ وإنْ لَمْ تُوجدْ الصُّحْبَةُ العُرْفِيَّةُ. والاكْتِفاءُ في هذا بِمُجَرَّدِ اللِّقَاءِ والرؤْيَةِ (٤) أقربُ منهُ في الصحابِيِّ نَظَراً إلى مُقْتَضى اللَّفْظَيْنِ فيهما (٥).

وهذهِ مُهِمَّاتٌ في هذا النوعِ:

إحْدَاها: ذَكَرَ الحافِظُ أبو عبدِ اللهِ أنَّ التَّابِعينَ عَلَى خَمْسَ عَشْرَةَ طَبَقَةً:

الأُوْلَى: الَّذِينَ لَحِقُوا العَشَرَةَ: سَعيدُ بنُ المسَيِّبِ، وقيسُ بنُ أبي حازِمٍ، وأبو عُثْمانَ النَّهْدِيُّ (٦)، وقيسُ بنُ عُبادٍ (٧)، وأبو سَاسَانَ حُضَيْنُ (٨) بنُ المنذِرِ،

---

(١) انظر في ذلك:
معرفة علوم الحديث: ٤١ - ٤٦، والإرشاد ٢/ ٦٠٦ - ٦١٦، والتقريب: ١٦٥ - ١٦٧، واختصار علوم الحديث: ١٩١ - ١٩٤، والشذا الفياح ٢/ ٥١٩ - ٥٣٤، والمقنع ٢/ ٥٠٦ - ٥١٧، وفتح المغيث ٣/ ١٣٩ - ١٥٦، وتدريب الراوي ٢/ ٢٣٤ - ٢٤٣، وتوضيح الأفكار ٢/ ٤٧١ - ٤٧٣، وظفر الأماني: ٥١٣ - ٥١٤.
(٢) الكفاية: (٥٩ ت، ٢٢ هـ‍)، وانظر: التقييد ٣١٧.
(٣) معرفة علوم الحديث: ٤٢.
(٤) في (ب): ((والرواية)).
(٥) راجع: محاسن الاصطلاح ٤٤٤.
(٦) بفتح النون وسكون الهاء. التقريب (٤٠١٧).
(٧) بضم المهملة وتخفيف الموحدة. التقريب (٥٥٨٢).
(٨) في (ب) و (م) والتقييد: ((حصين)) بالصاد المهملة خطأ، والصواب ما أثبت فهو بضم الحاء المهملة، وفتح الضاد المعجمة، مصغر. انظر: الإكمال ٢/ ٤٨١، وتهذيب الكمال ٢/ ٢١٩، وتبصير المنتبه ١/ ٤٤٤، والتقريب (١٣٩٧).