كتاب اللطائف من دقائق المعارف في علوم الحفاظ الأعارف

[١٠] باب ذكر نوع آخر. وهو: أن يروي رجل عن شيخ له قد سمع منه، ثم يروي عن رجل عن آخر عن ثالث عن ذلك الشيخ. - رواية الليث عن أبي الزبير وعن رجل عن آخر عن ثالث عنه - ص: 306

[رواية الليث عن أبي الزبير وعن رجل عن آخر عن ثالث عنه]

٦١٠- أخبرنا أبو منصور محمد بن عبد الله بن مندويه، ثنا أبو نعيم الحافظ، ثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا يونس بن محمد، ثنا ليث، عن أبي الزبير، عن جابر رضي الله عنه قال: أقبلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مهلين بالحج مفرداً وأقبلت عائشة رضي الله عنه مهلة بعمرة حتى إذا كانت بسرف عركت، حتى إذا قدمنا طفنا بالكعبة وبالصفا والمروة وأمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يحل منا من لم يكن معه هدي قال: فقلنا حل ماذا؟ قال: الحل كله، قال: فواقعنا النساء وتطيبنا بالطيب، وليس بيننا وبين عرفة إلا أربع ليال، ثم أهللت يوم التروية، ثم دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على عائشة فوجدها تبكي فقال: ((ما شأنك)) قالت: شأني أني قد حضت، وقد حل الناس ولم أحلل ولم أطف بالبيت والناس يذهبون إلى الحج الآن قال: ((فإن هذا أمر كتبه الله تعالى على بنات آدم، فاغتسلي ثم أهلي بحج)) ففعلت ووقفت الموقف حتى إذا طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال: ((قد حللت من حجك وعمرتك جميعاً)) فقالت: يا رسول الله إني أجد في نفسي إن لم أطف بالبيت حتى حججت قال: ((فاذهب بها يا عبد الرحمن بن أبي بكر فأعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة)) .

هذا حديث صحيح على شرط مسلم دون البخاري، أخرجه عن قتيبة وابن رمح، عن الليث.