كتاب علوم القرآن الكريم - نور الدين عتر

الفصل الخامس والعشرون فضائل القرآن وآداب حملته - آداب حملة القرآن وتلاوته - ص: 272

[آداب حملة القرآن وتلاوته]

ليذكر قارئ القرآن فضائل القرآن وجلالة شأنه، وأنه حجة له أو عليه، فليعتبر بذلك كلّه، وليستحضر أيضا تكريم الله إياه أن جعله يقرأ هذا القرآن ويناجي به ربّه، فإذا وفّق لذلك انكفّت نفسه عن الرذائل، وأقبلت على العمل الصالح الكامل، ونبعت آداب التلاوة وصدرت من النفس متأثرة بهذه المشاعر، وزادت بالتالي توفيق القارئ فقطف ثمار قراءته، وتنوّر بأنوار تلاوته.

ومراعات لحسن تقسيم الدراسة نقسمها ستة أقسام:

١ - آداب معلم القرآن وحامله.

٢ - آداب متعلم القرآن.

٣ - آداب التأهب لقراءة القرآن ٤ - آداب تلاوة القرآن.

٥ - آداب الاستماع للقرآن.

٦ - آداب ختم القرآن.

[آداب معلم القرآن وحامله]

وهي آداب كل معلم علما شرعيا، أو عالم بعلم من هذه العلوم الشريفة، لأن علوم الشرع مشتملة على العلم بالقرآن كليا أو جزئيا، وهي مستمدة منه وخادمة له.

[١ - أول هذه الآداب (الإخلاص)]

واجب أساسي وهو روح كل عمل- لا سيما هذه العلوم، التي هي أفضل ما عبد الله به بعد أركان الإسلام- وذلك هو الإخلاص، قال تعالى: وَما أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفاءَ وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنما الأعمال بالنّيّات، وإنما لكل امرئ ما نوى» متفق عليه، وهذا الحديث من أصول الإسلام، بل هو نصف الإسلام.