(٢) حاشية رد المحتار ١/ ٢٠٣، تبيين الحقائق ١/ ٢٦، شرح فتح القدير ١/ ٩٣. (٣) تبيين الحقائق ١/ ٢٦، شرح فتح القدير ١/ ٩٣، حاشية رد المحتار ١/ ٢٠٣. (٤) الدباغة على ضربين: حقيقية وهي أن يدبغ بشيء له قيمة. وحكمية: وهي أن يدبغ بالتشميس، والتتريب، والإلقاء في الريح. والنوعان مستويان في سائر الأحكام، إلا في حكم واحد، وهو أنه لو أصابه الماء بعد الدباغ الحقيقي لا يعود نجسًا، وبعد الدباغ الحكمي فيه روايتان عن أبي حنيفة، قال ابن عابدين: والأصح عدم العود. حاشية رد المحتار ١/ ٢٠٧، بدائع الصنائع ١/ ٨٦، العناية شرح الهداية ١/ ٩٥، شرح فتح القدير ١/ ٩٥، حاشية الشلبي على تبيين الحقائق ١/ ٢٦. (٥) العفص: هو شجرة البلوط وثمرها، وهو دواء قابض مجفف، وربما اتخذوا منه حبرًا، أو صمغًا. القاموس المحيط ٣/ ٢٦٢، مادة ع ف ص، المعجم الوسيط ٢/ ٦١١ مادة عفص. (٦) القرظ: هو ورقة السلم. يدبغ به الأديم. المصباح المنير ٢/ ٤٩٩ مادة القرظ، مختار الصحاح ص ٢٢٢ مادة ق ر ظ. (٧) وكالسبخة أيضًا. بدائع الصنائع ١/ ٨٦. (٨) الشث: والشت -بالفتح- نبت طيب الريح، مرّ الطعم، ينبت في جبال الغور، يدبغ به، شجره يشبه التفاح الصغير. المغرب في ترتيب المعرب ص ٢٤٤ مادة الشين مع الثاء المثلثة، القاموس المحيط ٢/ ٦٧٣ مادة ش ث ث.