للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

حلمه فليجالس غير عشيرته مَاتَ بِأَرْض الرّوم غازيا سنة اثْنَتَيْنِ وَخمسين وَدفن إِلَى أصل حصن بِالْقُسْطَنْطِينِيَّةِ وَأهل الرّوم يستسقون بِهِ

(د س) خَالِد بن زيد أَو ابْن يزِيد الْجُهَنِيّ عَن عقبَة بن عَامر وَعنهُ أَبُو سَلام الْأسود

(س) خَالِد بن زيد الشَّامي أَبُو عبد الرَّحْمَن عَن الْعِرْبَاض وشرحبيل ابْن السمط وَعنهُ سُفْيَان بن حُسَيْن ومعتمر بن سُلَيْمَان قَالَ أَبُو حَاتِم مَا بِهِ بَأْس

(د ت سي ق) خَالِد ابْن سارة المَخْزُومِي الْمَكِّيّ عَن عمر وَعنهُ عَطاء بن أبي رَبَاح وَغَيره وَثَّقَهُ ابْن حبَان

(خَ س ق) خَالِد بن سعد الْكُوفِي عَن مَوْلَاهُ (١) أبي مَسْعُود الْأنْصَارِيّ وَعنهُ حبيب بن أبي ثَابت وَمَنْصُور وَالْأَعْمَش وَثَّقَهُ ابْن معِين لَهُ فِي (خَ) فَرد حَدِيث

(خَ د) خَالِد بن سعيد بن عَمْرو بن سعيد بن الْعَاصِ الْأمَوِي عَن أَبِيه وَعنهُ ابْن الْمُبَارك فَرد حَدِيث فِي (خَ) وَغَيره وَثَّقَهُ أَبُو بشر (٢) الْعَبْدي

(د ق) خَالِد بن سعيد بن أبي مَرْيَم التَّيْمِيّ مَوْلَاهُم الْمدنِي عَن نعيم المجمر وَعنهُ ابْنه عبد الله وَثَّقَهُ ابْن حبَان

(بخ م ع أ) خَالِد بن سَلمَة بن الْعَاصِ بن هِشَام بن الْمُغيرَة المَخْزُومِي أَبُو سَلمَة الفأفاء (٣) الْكُوفِي عَن ابْن الْمسيب ومُوسَى بن طَلْحَة وَعنهُ شُعْبَة والسفيانان والزبيري قَالَ ابْن الْمَدِينِيّ (٤) ثِقَة لَهُ نَحْو عشرَة أَحَادِيث ورماه جرير بن عبد الحميد بالإرجاء وَالنّصب قَالَ خَليفَة قتل سنة اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وَمِائَة

(بخ د س ق) خَالِد بن شمير بِمُعْجَمَة مصغر السدُوسِي الْبَصْرِيّ عَن ابْن عمر وَعنهُ الْأسود بن شَيبَان فَقَط وَثَّقَهُ النَّسَائِيّ

(ق) خَالِد بن أبي الصَّلْت الْمدنِي نزيل الْبَصْرَة عَن ربعي بن حِرَاش (٥) وَعنهُ خَالِد الْحذاء وَغَيره وَثَّقَهُ ابْن حبَان

(ت) خَالِد بن طهْمَان السَّلُولي أَبُو الْعَلَاء الْخفاف الْكُوفِي شيعي عَن أنس وَعنهُ ابْن الْمُبَارك وَأَبُو نعيم قَالَ ابْن حبَان فِي الثِّقَات (٦) يخطىء ويهم

(م) خَالِد بن عبد الله بن حَرْمَلَة المدلجي الْحِجَازِي عَن الْحَرْث ابْن خفاف وَعنهُ مُحَمَّد بن عَمْرو فَرد حَدِيث فِي الْكتاب (٧)

(د س ق) خَالِد بن عبد الله بن حُسَيْن مولى عُثْمَان دمشقي روى عَن أبي هُرَيْرَة وَعنهُ زيد بن وَاقد وَثَّقَهُ أَبُو حَاتِم البستي

(ع) خَالِد ابْن عبد الله بن عبد الرَّحْمَن بن يزِيد الْمُزنِيّ مَوْلَاهُم أَبُو الْهَيْثَم أَو أَبُو مُحَمَّد الوَاسِطِيّ الطَّحَّان عَن سهل وَحميد الْأَعْرَج وَبَيَان بن بشر وَعنهُ يحيى الْقطَّان وَابْن مهْدي ومسدد ووهب بن بَقِيَّة وَخلق قَالَ أَحْمد كَانَ ثِقَة دينا بَلغنِي أَنه اشْترى نَفسه من الله ثَلَاث مَرَّات يتَصَدَّق بِوَزْن نَفسه فضَّة قيل توفّي سنة تسع وَسبعين وَمِائَة وَقيل سنة اثْنَتَيْنِ وَثَمَانِينَ ومولده سنة عشر وَمِائَة

(م س) خَالِد بن عبد الله بن مُحرز الْمَازِني الْبَصْرِيّ (٨) الأبج الأحدب عَن عَمه صَفْوَان وَعنهُ سُلَيْمَان التَّيْمِيّ وَثَّقَهُ ابْن حبَان

(عخ د) خَالِد بن عبد الله بن يزِيد بن أَسد الْقَسرِي بِفَتْح الْقَاف وَسُكُون الْمُهْملَة الْأَمِير عَن جده وَعنهُ حميد الطَّوِيل وَإِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد (٩) وَثَّقَهُ ابْن حبَان وَقَالَ ابْن معِين كَانَ يَقع فِي عَليّ قَتله يُوسُف بن عمر سنة أَربع أَو سِتّ وَعشْرين وَمِائَة وَكَانَ جوادا

(خَ ت س) خَالِد بن عبد الرَّحْمَن السّلمِيّ أَبُو أُميَّة الْبَصْرِيّ عَن غَالب الْقطَّان وَعنهُ ابْن الْمُبَارك وَابْن مهْدي قَالَ أَبُو حَاتِم (١٠) صَدُوق لَهُ فِي (خَ) فَرد حَدِيث

(د س) خَالِد بن عبد الرَّحْمَن الْخُرَاسَانِي أَبُو الْهَيْثَم نزيل الشَّام عَن مَالك بن مغول وَإِسْرَائِيل وَعنهُ بَحر بن نصر وَالربيع الْمُؤَذّن وَثَّقَهُ ابْن معِين (١١) وَقَالَ الْعقيلِيّ فِي حفظه شَيْء

(تَمْيِيز) خَالِد بن عبد الرَّحْمَن الْعَطَّار أَبُو الْهَيْثَم الْعَبْدي الْكُوفِي مَجْهُول

(تَمْيِيز) خَالِد بن عبد الرَّحْمَن المَخْزُومِي مَتْرُوك وهم ابْن عدي فخلطه بالخراساني

(ق) خَالِد ابْن عبيد الْعَتكِي بِفَتْح الْمُهْملَة والمثناة أَبُو عَاصِم الْبَصْرِيّ ثمَّ الْمروزِي عَن الْحسن وَعنهُ ابْن الْمُبَارك هَامِش

(١) فِي التَّهْذِيب وَابْن الملقن أبي مَسْعُود البدري الْأنْصَارِيّ وَغَيره اه

(٢) هُوَ مُحَمَّد بن بشر الْحَافِظ اه

(٣) الفأفاء لقب يعرف بِهِ اه

(٤) وَكَذَا قَالَ ابْن معِين وَيَعْقُوب بن شبة وَالنَّسَائِيّ وَقَالَ أَبُو حَاتِم شيخ يكْتب حَدِيثه وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات اه

(٥) وعراك بن مَالك قَالَ البُخَارِيّ خَالِد بن أبي الصَّلْت عَن عرَاك مُرْسل اه تَهْذِيب

(٦) وَقَالَ ابْن معِين ضَعِيف وَقَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ من عتق الشِّيعَة مَحَله الصدْق وَسُئِلَ عَنهُ أَبُو دَاوُد فَلم يذكرهُ إِلَّا بِخَير اه تَهْذِيب

(٧) وَثَّقَهُ ابْن حبَان اه تَهْذِيب

(٨) الأبج بمثلثة بعْدهَا مُوَحدَة وجيم كَمَا فِي الْقَامُوس هُوَ العريض الثبج أَو الناتئة والثبج محركة مَا بَين الْكَاهِل إِلَى الظّهْر اه

(٩) قَالَ ابْن أبي حَاتِم حَدثنَا مُحَمَّد بن خلف التَّيْمِيّ قَالَ حَدثنَا يحيى الْحمانِي قَالَ قيل لسيار بن الحكم تروي عَن خَالِد قَالَ أَنه كَانَ أشرف من أَن يكذب اه تَهْذِيب وَقَالَ الذَّهَبِيّ صَدُوق لكنه ناصبي بغيض ظلوم قَالَ ابْن معِين رجل سوء يَقع فِي عَليّ رَضِي الله عَنهُ اه ميزَان

(١٠) ذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات وَقَالَ يخطىء اه تَهْذِيب

(١١) وَقَالَ أَبُو زرْعَة وَأَبُو حَاتِم لَا بَأْس بِهِ اه تَهْذِيب

<<  <   >  >>