وَكَانَ رُبمَا سوى عَلَيْهِ ثِيَابه (١) قَالَ ابْن حبَان (٢) حدث عَن أنس بِأَحَادِيث مَوْضُوعَة
(د) خَالِد بن العداء بن هَوْذَة رأى النَّبِي يخْطب وَالْمَحْفُوظ العداء بن خَالِد
(د س) خَالِد بن عرفطة الْقُضَاعِي صَحَابِيّ لَهُ حَدِيث وَعنهُ أَبُو إِسْحَاق السبيعِي توفّي سنة إِحْدَى وَسِتِّينَ
(بخ د س) خَالِد بن عرفطة عَن حبيب بن سَالم وَعنهُ قَتَادَة وَغَيره وَثَّقَهُ ابْن حبَان
(د سي) خَالِد بن عرفطة عَن سَالم بن عبيد وَعنهُ هِلَال بن يسَاف وَفِي بعض (٣) طرقه خَالِد بن عرْفجَة وَهُوَ خطأ
(س) خَالِد بن عقبَة (٤) السَّلُولي أَبُو عقبَة الْكُوفِي عَن أَبِيه عقبَة بن خَالِد وحسين الْجعْفِيّ وَعنهُ (س) وَقَالَ (٥) صَالح قيل مَاتَ سنة سبع وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ
(د س ق) خَالِد بن عَلْقَمَة الْهَمدَانِي الوادعي الْكُوفِي عَن عبد خير وَعنهُ الثَّوْريّ وزائدة وَثَّقَهُ ابْن معِين (٦)
(د ق) خَالِد بن عَمْرو بن مُحَمَّد بن عبد الله بن سعيد بن الْعَاصِ الْأمَوِي أَبُو سعيد الْكُوفِي عَن مَالك ابْن مغول وسُفْيَان وَشعْبَة وَعنهُ الْحسن الْخلال وَأحمد بن مَنْصُور الرَّمَادِي قَالَ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث ورماه ابْن حبَان وَابْن عدي بِالْوَضْعِ قرنه (ق) بآخر
(م د ت س) خَالِد بن أبي عمرَان التجِيبِي أَبُو عمر التّونسِيّ قَاضِي إفريقية عَن ابْن عمر مُرْسلا وحنش الصَّنْعَانِيّ وَعُرْوَة وَعنهُ عَمْرو بن الْحَرْث وخلاد بن يحيى قَالَ أَبُو حَاتِم لَا بَأْس بِهِ (٧) قَالَ ابْن يُونُس كَانَ مفتي أهل مصر وَالْمغْرب توفّي سنة خمس أَو تسع وَعشْرين وَمِائَة
(م تمّ س ق) خَالِد بن عُمَيْر الْعَدوي الْبَصْرِيّ عَن عتبَة بن غَزوَان وَعنهُ حميد بن هِلَال وَغَيره (٨)
(بخ م) خَالِد بن غلاق بِمُعْجَمَة مَكْسُورَة الْقَيْسِي أَو العيشي بتحتانية الْبَصْرِيّ عَن أبي هُرَيْرَة وَعنهُ ضريب بن نفير
(د) خَالِد بن الفزر بِالْكَسْرِ أَو بِالْفَتْح بعْدهَا زَاي وَآخره مُهْملَة عَن أنس وَغَيره وَعنهُ الْحسن بن صَالح بن حَيّ (٩)
(تَمْيِيز) خَالِد بن الفزر مُتَأَخّر من أَتبَاع اتِّبَاع التَّابِعين (١٠)
(ص) خَالِد بن قثم بن الْعَبَّاس روى حَدِيثه (١١) أَبُو إِسْحَاق السبيعِي
(م د تمّ س ق) خَالِد بن قيس بن رَبَاح الإزدي الحداثي بِضَم الْمُهْملَة الأولى وَتَشْديد الثَّانِيَة الْبَصْرِيّ عَن عَطاء وَعنهُ أَخُوهُ نوح وَمُسلم بن إِبْرَاهِيم وَثَّقَهُ يحيى بن معِين
(ق) خَالِد بن كثير الْهَمدَانِي الْكُوفِي عَن عَطاء وَالسري بن إِسْمَاعِيل وَعنهُ يزِيد بن أبي حبيب وَثَّقَهُ (١٢) ابْن حبَان
(س ق) خَالِد بن أبي كَرِيمَة الْأَصْفَهَانِي أَبُو عبد الرَّحْمَن الْكُوفِي الإسكاف عَن عِكْرِمَة وَعنهُ سُفْيَان ووكيع وَثَّقَهُ أَحْمد وَأَبُو دَاوُد وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِهِ بَأْس وَقَالَ يحيى ضَعِيف لَهُ عِنْدهمَا فَرد حَدِيث
(بخ) خَالِد بن كيسَان عَن ابْن عمر وَعنهُ أَيُّوب (١٣) بن مُوسَى
(د ت س) خَالِد بن اللَّجْلَاج العامري أَبُو إِبْرَاهِيم الْحِمصِي أَو الدِّمَشْقِي الْفَقِيه عَن عمر وَقبيصَة ابْن ذُؤَيْب وَعنهُ أَبُو قلَابَة وَمَكْحُول (١٤)
(مد) خَالِد بن (١٥) مَالك عَن (١٦) مُحَمَّد بن سعد وَعنهُ إِسْحَاق الثَّقَفِيّ مَجْهُول
(د) خَالِد بن مُحَمَّد الثَّقَفِيّ الدِّمَشْقِي ثمَّ الْحِمصِي عَن بِلَال بن سعد وبلال بن أبي الدَّرْدَاء وَعنهُ أَبُو أَحْمد (١٧) الزبيرِي وحريز بن عُثْمَان وَمُعَاوِيَة بن صَالح وَثَّقَهُ أَبُو حَاتِم
(خَ م كد ت س ق) خَالِد بن مخلد البَجلِيّ مَوْلَاهُم أَبُو الْهَيْثَم الْكُوفِي الْقَطوَانِي (١٨) عَن أبي هَامِش
(١) إِذا ركب إجلالا لَهُ اه تَهْذِيب
(٢) وَقَالَ ابْن عدي لَيْسَ فِي أَحَادِيثه حَدِيث مُنكر اه تَهْذِيب
(٣) عِنْد أبي دَاوُد ذكر لَهُ حَدِيث الَّذِي عطس فَقَالَ السَّلَام عَلَيْكُم فَقَالَ لَهُ سَالم بن عبيد الْأَشْجَعِيّ وَعَلَيْك وعَلى أمك الحَدِيث اه تَهْذِيب بِاخْتِصَار
(٤) فِي التَّهْذِيب وَابْن الملقن السكونِي اه
(٥) وَوَثَّقَهُ ابْن حبَان اه تَهْذِيب
(٦) وَكَذَلِكَ النَّسَائِيّ وَقَالَ أَبُو حَاتِم شيخ اه تَهْذِيب
(٧) وَقَالَ ابْن سعد كَانَ ثِقَة إِن شَاءَ الله اه تَهْذِيب
(٨) وَذكره ابْن حبَان فِي كتاب الثِّقَات اه تَهْذِيب
(٩) قَالَ ابْن معِين فِي إِحْدَى الرِّوَايَات عَنهُ لَيْسَ بِذَاكَ وَقَالَ أَبُو حَاتِم شيخ اه تَهْذِيب
(١٠) عَن حَيْوَة بن شُرَيْح حِكَايَة حَكَاهَا عَنهُ وَعنهُ أَحْمد بن سهل الأردني اه تَهْذِيب
(١١) وَاخْتلف عَلَيْهِ فِيهِ والْحَدِيث هُوَ مَا رُوِيَ فِي مِيرَاث رَسُول الله وَفِيه أَن عليا كَانَ أولنا بِهِ لُحُوقا وأشدنا بِهِ لزوقا اه تَهْذِيب بِالْمَعْنَى
(١٢) وَقَالَ أَبُو حَاتِم شيخ يكْتب حَدِيثه اه تَهْذِيب
(١٣) فِي التَّهْذِيب أَيُّوب بن ثَابت الْمَكِّيّ وَقَالَ ابْن حبَان فِي الثِّقَات خَالِد بن كيسَان يروي عَن الرّبيع بنت معوذ وَعنهُ أَبُو معَاذ عِيسَى بن يزِيد اه وَقَالَ فِي الْمِيزَان قَالَ البُخَارِيّ فِي حَدِيثه نظر اه
(١٤) قَالَ ابْن حبَان كَانَ من أفاضل أهل زَمَانه اه تَهْذِيب
(١٥) فِي التَّهْذِيب ابْن أبي مَالك اه
(١٦) روى عَن مُحَمَّد بن سعد حَدِيث المماسحة عِنْد الْمُبَايعَة أخرجة أَبُو دَاوُد فِي الْمَرَاسِيل اه
(١٧) فِي التَّهْذِيب الزبيدِيّ بِالدَّال وَهُوَ مُحَمَّد بن الْوَلِيد وَلم يذكر أَن كنيته أَبُو أَحْمد وَإِنَّمَا سَيَأْتِي أَن كنيته أَبُو الْهُذيْل اه
(١٨) قطوان مَوضِع بِالْكُوفَةِ اه