الْغُصْن وَنَافِع القارىء وَعلي بن صَالح بن حَيّ وَعنهُ (خَ) وَأحمد (١) وَإِسْحَاق وَأَبُو كريب وَخلق قَالَ ابْن معِين مَا بِهِ بَأْس وَقَالَ ابْن عدي بعد أَن سَاق لَهُ عشرَة أَحَادِيث مَنَاكِير هُوَ من المكثرين (٢) وَلَا بَأْس بِهِ عِنْدِي إِن شَاءَ الله تَعَالَى
(ع) خَالِد بن معدان الكلَاعِي أَبُو عبد الله الْحِمصِي عَن جمَاعَة من الصَّحَابَة مُرْسلا عَن مُعَاوِيَة والمقدام بن معديكرب وَأبي أُمَامَة وَعنهُ نور بن يزِيد وَمُحَمّد بن إِبْرَاهِيم التَّيْمِيّ وَحسان بن عَطِيَّة وَصَفوَان بن عَمْرو وَكَانَ من فُقَهَاء التَّابِعين وأعيانهم رُوِيَ عَنهُ أَنه قَالَ أدْركْت سبعين من الصَّحَابَة وَقَالَ سَلمَة بن شبيب كَانَ يسبح فِي الْيَوْم أَرْبَعِينَ ألف تَسْبِيحَة فَلَمَّا مَاتَ وَوضع ليغسل جعل إصبعه كَذَا يحركها توفّي سنة ثَلَاث أَو أَربع أَو ثَمَان وَمِائَة
(م) خَالِد بن المُهَاجر بن خَالِد بن الْوَلِيد المَخْزُومِي عَن ابْن أبي عمْرَة (٣) وَعنهُ الزُّهْرِيّ
(ع) خَالِد بن مهْرَان الْمُجَاشِعِي أَو الْقرشِي أَو الْخُزَاعِيّ مَوْلَاهُم أَبُو الْمنَازل بِضَم الْمِيم وَكسر الزَّاي الْبَصْرِيّ الْحذاء الْحَافِظ عَن أبي عُثْمَان النَّهْدِيّ وَعبد الله بن شَقِيق وَمُحَمّد وَأنس وَحَفْصَة بني سِيرِين وَعنهُ ابْن سِيرِين شَيْخه وَشعْبَة والحمادان وَابْن علية وَخلق قَالَ ابْن سعد (٤) ثِقَة لم يكن حذاء بل (٥) كَانَ يجلس إِلَيْهِم مَاتَ سنة إِحْدَى أَو اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعين وَمِائَة
(د س) خَالِد بن ميسرَة الطفَاوِي أَبُو حَاتِم الْبَصْرِيّ الْعَطَّار عَن مُعَاوِيَة بن قُرَّة وَعنهُ معن بن عِيسَى وَأَبُو عَامر الْعَقدي قَالَ ابْن عدي لم أر لَهُ حَدِيثا مُنْكرا هُوَ عِنْدِي صَدُوق
(د س) خَالِد بن نزار الغساني مَوْلَاهُم أَبُو يزِيد الْأَيْلِي بِالْفَتْح عَن إِبْرَاهِيم بن طهْمَان وَمَالك وَعنهُ أَحْمد بن صَالح وَأحمد بن السَّرْح وَثَّقَهُ ابْن حبَان توفّي سنة اثْنَتَيْنِ وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ
(س) خَالِد بن أبي نوف بِفَتْح النُّون السجسْتانِي بجيم عَن ابْن عَبَّاس مُرْسلا وَعَن عَطاء وَعنهُ يُونُس بن أبي إِسْحَاق (٦)
(د) خَالِد بن هَوْذَة هُوَ ابْن العداء بن هَوْذَة تقدم
(خَ م د س ق) خَالِد بن الْوَلِيد بن الْمُغيرَة بن عبد الله بن عَمْرو بن مَخْزُوم المَخْزُومِي أَبُو سُلَيْمَان سيف الله تَعَالَى أسلم فِي صفر سنة ثَمَان وَشهد غَزْوَة مُؤْتَة وَكَانَ الْفَتْح على يَدَيْهِ لَهُ ثَمَانِيَة عشر حَدِيثا اتفقَا على حَدِيث وَانْفَرَدَ (خَ) بِحَدِيث وقُوف عَلَيْهِ وَعنهُ ابْن عَبَّاس وَقيس بن أبي حَازِم وَجَمَاعَة عمل على الْيمن فِي أَيَّامه وَولي قتال أهل الرِّدَّة وافتتح طَائِفَة من الْعرَاق قَالَ ابْن سعد مَاتَ سنة إِحْدَى وَعشْرين (٧) بحمص وَقيل بِالْمَدِينَةِ
(د) خَالِد بن وهبان وَقيل بِضَم أَوله عَن أبي ذَر وَعنهُ أَبُو الجهم مَجْهُول
(خَ) خَالِد بن يزِيد بن زِيَاد الْكَاهِلِي الْأَسدي أَبُو الْهَيْثَم الطَّبِيب الكحال المقرىء الْكُوفِي عَن حَمْزَة الزيات وَإِسْرَائِيل وَعنهُ (خَ) قَالَ أَبُو حَاتِم صَدُوق قَالَ مطين مَاتَ سنة خمس عشرَة وَمِائَتَيْنِ وَقيل سنة اثْنَتَيْ عشرَة
(مد س ق) خَالِد بن يزِيد بن صَالح الْمزي بِضَم الْمِيم بعْدهَا (٨) زَاي مُشَدّدَة أَبُو هَاشم الدِّمَشْقِي قَاضِي البلقاء عَن يُونُس بن ميسرَة وَمَكْحُول وَعنهُ ابْنه عرَاك والوليد بن مُسلم وَثَّقَهُ دُحَيْم وَأَبُو حَاتِم قَالَ الْحَافِظ (٩) شمس الدّين توفّي سنة سِتّ أَو سبع وَمِائَة
(ق) خَالِد بن يزِيد بن عبد الرَّحْمَن بن أبي مَالك الْهَمدَانِي أَبُو هَاشم الدِّمَشْقِي عَن أَبِيه وَأبي روق وَعنهُ أَحْمد بن أبي الْحوَاري وهاه ابْن معِين وَقَالَ ابْن حبَان صَدُوق فِي حَدِيثه مَنَاكِير وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِثِقَة وَوَثَّقَهُ أَحْمد بن صَالح وَأَبُو زرْعَة الدِّمَشْقِي مَاتَ سنة خمس وَثَمَانِينَ وَمِائَة
(ق) خَالِد بن يزِيد بن عمر بن هُبَيْرَة الْفَزارِيّ عَن عَطاء بن السَّائِب وَعنهُ بَقِيَّة (١٠)
(د) خَالِد بن يزِيد بن مُعَاوِيَة بن أبي سُفْيَان صَخْر بن حَرْب الْأمَوِي أَبُو هَاشم الدِّمَشْقِي أحد هَامِش
(١) أَحْمد هَذَا هُوَ أَحْمد بن الْخَلِيل الْبَزَّاز كَمَا فِي التَّهْذِيب وَلم يذكر فِيهِ أَن أَحْمد بن حَنْبَل روى عَنهُ من جملَة الراوين فَفِي الْإِطْلَاق إِبْهَام على قَاعِدَته اه تَهْذِيب
(٢) وَقَالَ عبد الله بن أَحْمد عَن أَبِيه لَهُ أَحَادِيث مَنَاكِير وَقَالَ أَبُو حَاتِم يكْتب حَدِيثه وَقَالَ أَبُو دَاوُد صَدُوق وَلكنه يتشيع قَالَ مطين مَاتَ سنة ثَلَاث عشرَة وَمِائَتَيْنِ اه تَهْذِيب
(٣) وَابْن عمر وَابْن عَبَّاس وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات اه تَهْذِيب
(٤) وَوَثَّقَهُ ابْن معِين وَالنَّسَائِيّ وَقَالَ أَحْمد ثَبت وَقَالَ أَبُو حَاتِم يكْتب حَدِيثه وَلَا يحْتَج بِهِ اه تَهْذِيب
(٥) وَقَالَ فَهد بن حَيَّان لم يحذ حذاء قطّ وَإِنَّمَا كَانَ يَقُول أحد على هَذَا النَّحْو فلقب الْحذاء اه تَهْذِيب
(٦) قَالَ أَبُو حَاتِم يروي ثَلَاثَة أَحَادِيث مَرَاسِيل وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات اه تَهْذِيب
(٧) وَدفن بقرية على ميل من حمص قَالَ الْوَاقِدِيّ سَأَلت عَنْهَا فَقيل قد دثرت اه تَهْذِيب وَلما حَضرته الْوَفَاة بَكَى وَقَالَ لقِيت كَذَا وَكَذَا زحفا وَمَا فِي جَسَدِي مَوضِع شبر إِلَّا وَفِيه ضَرْبَة بِسيف أَو طعنة بِرُمْح وَهَا أَنا ذَا أَمُوت على فِرَاشِي حتف أنفي كَمَا يَمُوت العير فَلَا نَامَتْ أعين الْجُبَنَاء اه تَهْذِيب
(٨) فِي التَّقْرِيب رَاء مُهْملَة فَلَعَلَّ مَا هُنَا وهم اه
(٩) هُوَ أَبُو زرْعَة الدِّمَشْقِي اه تَهْذِيب
(١٠) قَالَ الذَّهَبِيّ فِي الْمِيزَان فِيهِ جَهَالَة اه
