وعمار وَأبي قَتَادَة وَأبي هُرَيْرَة وَعنهُ قَتَادَة وَأَبُو السَّلِيل ضريب موثق (١)
(قد) عبد الله بن الرّبيع بن خثيم عَن أَبِيه وَعنهُ الثَّوْريّ وَعبد الْوَاحِد بن زِيَاد وَثَّقَهُ ابْن حبَان
(ت) عبد الله بن ربيعَة بن يزِيد الدِّمَشْقِي عَن أبي إِدْرِيس وَالصَّوَاب عبد الله بن يزِيد بن ربيعَة قَالَه جمَاعَة عَن ابْن فُضَيْل (٢)
(س ق) عبد الله بن أبي ربيعَة عَمْرو بن الْمُغيرَة بن عبد الله بن عمر بن مَخْزُوم الْقرشِي المَخْزُومِي أَبُو عبد الرَّحْمَن الْمَكِّيّ صَحَابِيّ لَهُ حَدِيث ولاه النَّبِي الْجند ومخاليفها فَبَقيَ إِلَى أَيَّام عُثْمَان فَلَمَّا (٣) قتل عُثْمَان جَاءَ لِيَنْصُرهُ فَوَقع عَن رَاحِلَته فَمَاتَ بِقرب مَكَّة وَكَانَ من أحسن النَّاس وَجها (٤)
(بخ د س) عبد الله بن ربيعَة بِضَم أَوله وَفتح ثَانِيه وَكسر التَّحْتَانِيَّة ابْن فرقد السّلمِيّ الْكُوفِي قَالَ عبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى وَالنَّسَائِيّ (٥) لَهُ صُحْبَة وَعنهُ عَمْرو بن مَيْمُون وَعلي بن الْأَقْمَر وَذكره ابْن حبَان فِي ثِقَات التَّابِعين
(خَ خد س ق) عبد الله بن رَجَاء الغداني بِضَم الْمُعْجَمَة وَفتح الدَّال أَبُو عَمْرو الْبَصْرِيّ عَن عِكْرِمَة بن عمار وَشعْبَة وَعمْرَان الْقطَّان وَخلق وَعنهُ (خَ) قَالَ عَمْرو ابْن عَليّ صَدُوق كثير الْغَلَط والتصحيف لَيْسَ بِحجَّة وَقَالَ أَبُو حَاتِم رضَا قيل مَاتَ سنة تسع عشرَة وَمِائَتَيْنِ وَقيل سنة عشْرين
(ز م د س ق) عبد الله بن رَجَاء الْبَصْرِيّ أَبُو عمرَان نزيل مَكَّة عَن ابْن جريج وَأَيوب ومُوسَى بن عقبَة وَعنهُ أَحْمد وَإِسْحَاق وَابْن معِين وَصدقَة بن الْفضل قَالَ ابْن معِين ثِقَة كثير الحَدِيث قَالَ الْحَافِظ ابْن الذَّهَبِيّ توفّي بعد السّبْعين وَمِائَة
(تَمْيِيز) عبد الله بن رَجَاء الْحِمصِي شيخ لأبي الْمُغيرَة عبد القدوس وَعبد الله بن رَجَاء الْقَيْسِي شيخ لعبد الْمُؤمن بن عبد الله الْكُوفِي ذكرا تمييزا
(عس) عبد الله بن أبي رزين (٦) بن مَسْعُود الْأَسدي عَن أَبِيه وَعنهُ مُوسَى بن أبي عَائِشَة وَثَّقَهُ ابْن حبَان
(ص) عبد الله بن الرقيم بِضَم الرَّاء وَفتح الْقَاف الْكُوفِي عَن عَليّ وَعنهُ عبد الله بن شريك العامري مَجْهُول
(خَ خد س ق) عبد الله بن رَوَاحَة بن ثَعْلَبَة ابْن امرىء الْقَيْس الْأَكْبَر الْأنْصَارِيّ الخزرجي لَهُ كنى نزل دمشق وَهُوَ عَقبي بَدْرِي نقيب أَمِير شَهِيد لَهُ أَحَادِيث انْفَرد لَهُ (خَ) بِحَدِيث مَوْقُوف وَعنهُ أَبُو هُرَيْرَة وَابْن عَبَّاس وَأرْسل عَنهُ قيس بن أبي حَازِم وَجَمَاعَة وَاسْتشْهدَ بمؤتة رَضِي الله عَنهُ
(م) عبد الله بن الرُّومِي فِي ابْن مُحَمَّد
(ع) عبد الله ابْن الزبير بن الْعَوام الْأَسدي أَبُو خبيب بِمُعْجَمَة مَضْمُومَة الْمَكِّيّ ثمَّ الْمدنِي أول مَوْلُود فِي الْإِسْلَام وَفَارِس قُرَيْش لَهُ ثَلَاثَة وَثَلَاثُونَ حَدِيثا اتفقَا على حَدِيث وَانْفَرَدَ (خَ) بِسِتَّة وَانْفَرَدَ (م) بحديثين وَعنهُ بنوه عباد وعامر وَأَخُوهُ وَعُرْوَة وَعَطَاء (٧) وَطَاوُس شهد اليرموك وبويع بعد موت يزِيد وَغلب على الْيمن والحجاز وَالْعراق وخراسان (٨) وَكَانَ فصيحا شريفا شجاعا لسنا (٩) أطلس قتل بِمَكَّة سنة ثَلَاث وَسبعين ومولده بعد الْهِجْرَة بِعشْرين شهرا
(خَ مق د ت س فق) عبد الله بن الزبير بن عِيسَى بن (١٠) عبد الله الْأَسدي الْحميدِي الْمَكِّيّ أحد الْأَئِمَّة صحب ابْن عُيَيْنَة تسع عشرَة سنة وَصَحب الشَّافِعِي وتفقه بِهِ (١١) عَن مُسلم بن خَالِد وفضيل بن عِيَاض وَعنهُ (خَ) وَأحمد بن الْأَزْهَر وَسَلَمَة بن شبيب وَأَبُو حَاتِم وَقَالَ ثِقَة إِمَام أثبت النَّاس فِي ابْن عُيَيْنَة قَالَ أَحْمد الْحميدِي إِمَام قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ سنة تسع عشرَة وَمِائَتَيْنِ
(تمّ ق) عبد الله بن الزبير بن معبد الْبَاهِلِيّ الْبَصْرِيّ عَن ثَابت وَعنهُ نصر بن عَليّ وَغَيره قَالَ أَبُو حَاتِم مَجْهُول لَهُ عِنْدهمَا فَرد حَدِيث
(د س ق) عبد الله بن زرير بِضَم الزَّاي الغافقي بغين مُعْجمَة الْمصْرِيّ عَن عَليّ وَعنهُ أَبُو الْخَيْر الْيَزنِي (١٢) قَالَ ابْن سعد مَاتَ سنة إِحْدَى وَثَمَانِينَ
(د) عبد الله بن زغب بِضَم أَوله وَإِسْكَان الْمُعْجَمَة الْإِيَادِي هَامِش
(١) وَثَّقَهُ الْعجلِيّ وَابْن سعد وَالنَّسَائِيّ قَالَ خَليفَة بن خياط قتل فِي ولَايَة ابْن زِيَاد اه تَهْذِيب
(٢) روى عَن مُحَمَّد بن سعد الْأنْصَارِيّ اه تَهْذِيب
(٣) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى وَفِي التَّهْذِيب فَلَمَّا حصر اه
(٤) حَدِيثه عِنْد اسماعيل بن إِبْرَاهِيم بن عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن أبي ربيعَة عَن أَبِيه عَن جده أَن النَّبِي استسلف مِنْهُ حِين غزا حنينا ثَلَاثِينَ أَو أَرْبَعِينَ ألفا الحَدِيث اه تَهْذِيب
(٥) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى وَفِي التَّهْذِيب مُخْتَلف فِي صحبته عَن ابْن عَبَّاس وَابْن مَسْعُود اه
(٦) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى وَفِي التَّهْذِيب أبي رزين مَسْعُود من غير لفظ ابْن اه
(٧) لَيْسَ فِي التَّهْذِيب ذكر طَاوس انما ذكر وهب بن كيسَان اه
(٨) وَكَانَت دولته تسع سِنِين اه تقريب
(٩) قَالَ فِي الْقَامُوس الأطلس الذِّئْب الأمعط فِي لَونه غبرة إِلَى السوَاد وكل مَا على لَونه وَالْأسود كالحبشي وَنَحْوه اه
(١٠) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى وَفِي التَّهْذِيب عبيد الله اه
(١١) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى وَلَيْسَ فِي التَّهْذِيب مُسلم بن خَالِد لَكِن فِيهِ عَن وَكِيع والوليد بن مُسلم وَغَيرهم اه
(١٢) وَثَّقَهُ الْعجلِيّ وَابْن سعد اه تَهْذِيب
