فِيهَا ابْن إِسْحَاق وَقَالَ أَحْمد حسن الحَدِيث وَقَالَ البُخَارِيّ رَأَيْت عَليّ بن عبد الله يحْتَج بِهِ وَقَالَ ابْن نمير كَانَ (١) يرى الْقدر إِذا حدث عَن المعروفين زَاد جمَاعَة وَيتْرك السماع فَهُوَ حسن الحَدِيث صَدُوق وَقَالَ يَعْقُوب بن شبة لم أر لِابْنِ إِسْحَاق إِلَّا حديثين منكرين وَوَثَّقَهُ الْعجلِيّ وَابْن سعد وَقَالَ مَاتَ سنة إِحْدَى وَخمسين وَمِائَة قرنه (م) بآخر
(عخ) مُحَمَّد بن إِسْحَاق التغلبي بِمُعْجَمَة أَبُو سعيد المصِّيصِي عَن زُهَيْر بن مُعَاوِيَة وَعنهُ إِسْحَاق بن مَنْصُور وَثَّقَهُ ابْن حبَان قَالَ أَبُو زرْعَة مُنكر الحَدِيث
مُحَمَّد بن أسعد فِي ابْن أبي أُمَامَة
(ت س) مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم بن الْمُغيرَة بن بردزيه الْجعْفِيّ مَوْلَاهُم وَلَاء إِسْلَام أَبُو عبد الله البُخَارِيّ الْحَافِظ أَمِير الْمُؤمنِينَ فِي حَدِيث سيد الْمُرْسلين كتب بخراسان وَالْجِبَال وَالْعراق والحجاز وَالشَّام ومصر عَن خلق مذكورين فِي تراجمهم من هَذَا الْمُخْتَصر وَغَيره قيل كتب عَن أَكثر من ألف شيخ وَعنهُ (ت س) فِيمَا قيل (٢) وَمُسلم فِي غير الصَّحِيح وَأَبُو زرْعَة وَابْن خُزَيْمَة وَخلق قَالَ الْفربرِي سمع الصَّحِيح تسعون ألفا فَمَا بَقِي أحد يرويهِ غَيْرِي قَالَ الذَّهَبِيّ آخر من رَوَاهُ عَنهُ مَنْصُور بن مُحَمَّد الْبَزْدَوِيّ قَالَ البُخَارِيّ أخرجت الصَّحِيح من زهاء سِتّمائَة ألف حَدِيث وَمَا وضعت فِيهِ حَدِيثا إِلَّا اغْتَسَلت وَصليت قبل ذَلِك رَكْعَتَيْنِ وَقَالَ أَبُو بكر الْأَعْين كتبنَا عَن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل على بَاب مُحَمَّد بن يُوسُف الْفرْيَابِيّ وَمَا فِي وَجهه شَعْرَة وَقَالَ البُخَارِيّ مَا استصغرت نَفسِي إِلَّا بَين يَدي عَليّ ابْن الْمَدِينِيّ وَرُبمَا كنت أغرب عَلَيْهِ وَقَالَ أَبُو بكر بن أبي شيبَة وَمُحَمّد بن نمير مَا رَأينَا مثل مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل وَقَالَ أَحْمد مَا أخرجت خُرَاسَان مثل مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل فَقِيه هَذِه الْأمة مَاتَ سنة سِتّ وَخمسين وَمِائَتَيْنِ لَيْلَة عيد الْفطر وَكَانَ مولده فِي سنة أَربع وَتِسْعين وَمِائَة رَحمَه الله تَعَالَى وَرَضي عَنهُ
(س) مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم بن مقسم الْأَسدي أَبُو عبد الله (٣) حفيد ابْن علية قَاضِي دمشق عَن إِسْحَاق الْأَزْرَق وَابْن مهْدي وَعنهُ (س) وَقَالَ ثِقَة حَافظ قَالَ مُحَمَّد بن الْفَيْض مَاتَ سنة أَربع وَسِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ
(ت ق) مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن البخْترِي الحساني آخِره نون الْحَرَّانِي الوَاسِطِيّ الضَّرِير نزيل بَغْدَاد عَن أبي مُعَاوِيَة ووكيع وَطَائِفَة وَعنهُ (ت ق) وَثَّقَهُ الدَّارَقُطْنِيّ قَالَ ابْن مخلد مَاتَ سنة ثَمَان وَخمسين وَمِائَتَيْنِ
(ص) مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن رَجَاء الزبيدِيّ الْكُوفِي عَن مُغيرَة بن مقسم وَالْأَعْمَش وَعنهُ أَبُو نعيم وَجَمَاعَة وَثَّقَهُ ابْن حبَان (٤) وَقَالَ ابْن عدي ينْسب إِلَى التَّشَيُّع
(د) مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن سَالم الصَّانِع أَبُو جَعْفَر الْبَغْدَادِيّ نزيل مَكَّة عَن أَبِيه وَأبي أُسَامَة وَأبي النَّضر (٥) وروح بن عبَادَة ويعلى بن عبيد وَخلق قَالَ عبد الْغَنِيّ روى عَنهُ (د) قَالَ الْمزي إِنَّمَا روى عَنهُ ابْن الْأَعرَابِي (٦) فِي زياداته فِي كتاب الْوضُوء (٧) قَالَ ابْن المنادى مَاتَ سنة سِتّ وَسبعين وَمِائَتَيْنِ
(ت س ق) مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن سَمُرَة الأحمسي أَبُو جَعْفَر الْكُوفِي السراج عَن ابْن عُيَيْنَة وَأبي مُعَاوِيَة وَابْن فُضَيْل وَطَائِفَة وَعنهُ (ت س) وَوَثَّقَهُ و (ق) قيل مَاتَ سنة سِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ
(خَ د) مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن أبي سَمِينَة بِفَتْح الْمُهْملَة الْهَاشِمِي مَوْلَاهُم أَبُو جَعْفَر الْبَصْرِيّ عَن الْمُعْتَمِر وَجَرِير بن عبد الحميد وَابْن عُيَيْنَة وَطَائِفَة وَعنهُ (د) و (خَ) بِوَاسِطَة وَأَبُو زرْعَة وَأَبُو حَاتِم وَخلق وَثَّقَهُ صَالح بن مُحَمَّد قَالَ مُوسَى بن هَارُون مَاتَ سنة ثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ
(ق) مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن أبي ضرار بِكَسْر الْمُعْجَمَة الرَّازِيّ أَبُو صَالح عَن يعلى بن عبيد وَعبد الرَّزَّاق وطبقتهما وَعنهُ (ق) وَأَبُو حَاتِم وَقَالَ صَدُوق
(د) مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش بتحتانية الْعَنسِي بنُون الْحِمصِي قَالَ أَبُو حَاتِم لم يسمع من أَبِيه إِنَّمَا حملوه على ذَلِك فَحدث عَنهُ وَعنهُ أَبُو زرْعَة قَالَ أَبُو هَامِش
(١) عبارَة التَّهْذِيب كَانَ يَرْمِي بِالْقدرِ اه
(٢) قَالَه أَبُو بكر بن السّني وَحده عَن النَّسَائِيّ حَدثنَا مُحَمَّد بن إِسْمَعِيل البُخَارِيّ وَلم تَجِد لنسائي عَنهُ رِوَايَة سوى هَذَا الحَدِيث اه تَهْذِيب
(٣) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى وَفِي التَّهْذِيب الْمَعْرُوف أَبوهُ بِابْن علية اه
(٤) وَقَالَ أَبُو حَاتِم شيخ صَالح الحَدِيث لَا بَأْس بِهِ بَابه جَعْفَر الْأَحْمَر وهديم اه تَهْذِيب
(٥) هُوَ هَاشم بن الْقَاسِم اه تَهْذِيب
(٦) صَاحب أبي دَاوُد اه تَهْذِيب
(٧) قَالَ ابْن أبي حَاتِم هُوَ صَدُوق اه تَهْذِيب
