ابْن إِسْحَاق الثَّقَفِيّ توفّي سنة إِحْدَى وَخمسين وَمِائَتَيْنِ
(س) مُحَمَّد بن سهل النَّسَائِيّ روى عَنهُ (س) ذكره ابْن عَسَاكِر قَالَ الْمزي لم أَقف على رِوَايَته عَنهُ
(مد) مُحَمَّد بن أبي سهل عَن مَكْحُول قيل هُوَ ابْن سعد المصلوب
(خَ م خد ت س ق) مُحَمَّد بن سَوَاء السدُوسِي أَبُو الْخطاب الْبَصْرِيّ المكفوف عَن حُسَيْن الْمعلم وَابْن عون وَهِشَام بن حسان وَسَعِيد بن أبي عرُوبَة فَأكْثر وَعنهُ إِسْحَاق وَعَمْرو بن عَليّ وَزِيَاد بن يحيى الحساني وَخلق وَثَّقَهُ ابْن حبَان وَقَالَ توفّي سنة سبع وَثَمَانِينَ وَمِائَة
(د) مُحَمَّد بن سوار بن رَاشد الْأَزْدِيّ أَبُو جَعْفَر الْكُوفِي نزيل مصر عَن عَبدة بن سُلَيْمَان وَأبي خَالِد الْأَحْمَر وَجَمَاعَة وَعنهُ (د) قَالَ أَبُو حَاتِم صَدُوق (١) قيل مَاتَ سنة ثَمَان وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ
(تَمْيِيز) مُحَمَّد بن سوار شيخ لسهل بن عبد الله التسترِي قديم
(ع) مُحَمَّد بن سوقة الغنوي بِفَتْح الْمُعْجَمَة أَبُو بكر الْكُوفِي العابد عَن أنس وَأبي صَالح السمان وَنَافِع وَطَائِفَة وَعنهُ مَالك بن مغول والسفيانان وَآخَرُونَ قَالَ ابْن الْمَدِينِيّ لَهُ نَحْو ثَلَاثِينَ حَدِيثا قَالَ النَّسَائِيّ ثِقَة مرضِي وَقَالَ ابْن عُيَيْنَة كَانَ لَا يحسن أَن يَعْصِي الله تَعَالَى
(س) مُحَمَّد بن سُوَيْد بن كُلْثُوم الفِهري أَمِير دمشق قَالَ أَبُو حَاتِم مَاتَت أمه وَهُوَ يرْكض فِي بَطنهَا فَأخْرج عَن الضَّحَّاك بن قيس وَعنهُ مَكْحُول قَالَ الْعجلِيّ ثِقَة
(س) مُحَمَّد بن أبي سُوَيْد الثَّقَفِيّ الطَّائِفِي عَن عُثْمَان بن أبي الْعَاصِ وَعنهُ إِبْرَاهِيم بن ميسرَة مَجْهُول
(خَ) مُحَمَّد بن سَلام مخفف السّلمِيّ مَوْلَاهُم أَبُو عبد الله البيكندي بِكَسْر الْمُوَحدَة قيل التَّحْتَانِيَّة ثمَّ كَاف مَفْتُوحَة ثمَّ نون سَاكِنة الْكَبِير مُحدث مَا وَرَاء النَّهر عَن مَالك وهشيم ومعتمر بن سُلَيْمَان وَابْن الْمُبَارك وَأبي إِسْحَاق الْفَزارِيّ وَابْن عُيَيْنَة وَعِيسَى غُنْجَار وطبقتهم وَعنهُ (خَ) وَخلق من أهل بَلَده قَالَ أَبُو اللَّيْث عبد الله بن شُرَيْح كَانَ من كبار الْمُحدثين لَهُ مصنفات فِي كل بَاب من الْعلم قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ سنة خمس وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ
(تَمْيِيز) (٢) مُحَمَّد بن سَلام مثقل الجُمَحِي الأخباري عَن حَمَّاد بن زيد وَعنهُ صَالح ابْن أَحْمد بن حَنْبَل توفّي سنة إِحْدَى وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ
(ع) مُحَمَّد بن سِيرِين الْأنْصَارِيّ مَوْلَاهُم أَبُو بكر الْبَصْرِيّ إِمَام وقته عَن مَوْلَاهُ أنس وَزيد بن ثَابت وَعمْرَان بن حُصَيْن وَأبي هُرَيْرَة وَعَائِشَة وَطَائِفَة من كبار التَّابِعين وَعنهُ الشّعبِيّ وثابت وَقَتَادَة وَأَيوب وَمَالك بن دِينَار وَسليمَان التَّيْمِيّ وخَالِد الْحذاء وَالْأَوْزَاعِيّ وَخلق كثير قَالَ أَحْمد لم يسمع من ابْن عَبَّاس وَقَالَ خَالِد الْحذاء كل شَيْء يَقُول يثبت عَن ابْن عَبَّاس إِنَّمَا سَمعه من عِكْرِمَة أَيَّام الْمُخْتَار قَالَ ابْن سعد كَانَ ثِقَة مَأْمُونا عَالِيا رفيعا فَقِيها إِمَامًا كثير الْعلم وَقَالَ أَبُو عوَانَة رَأَيْت ابْن سِيرِين فِي السُّوق فَمَا رَآهُ أحد إِلَّا ذكر الله تَعَالَى وَقَالَ بكر الْمُزنِيّ وَالله مَا أدركنا من هُوَ أورع مِنْهُ وَرُوِيَ أَنه اشْترى بَيْتا فَأَشْرَف فِيهِ على ثَمَانِينَ ألف دِينَار فَعرض فِي قلبه مِنْهُ شَيْء فَتَركه وَقَالَ جرير بن حَازِم سَمِعت مُحَمَّدًا يَقُول رَأَيْت الرجل الْأسود ثمَّ قَالَ أسْتَغْفر الله مَا أرانا إِلَّا قد اغتبناه وَرُوِيَ أَنه كَانَ يَصُوم يَوْمًا وَيفْطر يَوْمًا قَالَ حَمَّاد بن زيد مَاتَ سنة عشر وَمِائَة
(مد س) مُحَمَّد بن سيف الْأَزْدِيّ الْحدانِي بِضَم الْمُهْملَة الأولى أَبُو رَجَاء الْبَصْرِيّ عَن الْحسن وَعِكْرِمَة وَجَمَاعَة وَعنهُ شُعْبَة وَيزِيد بن زُرَيْع وَجَمَاعَة وَثَّقَهُ ابْن معِين (٣)
(ق) مُحَمَّد بن شَاذان الوَاسِطِيّ عَن الْقطَّان وَابْن مهْدي فِي الْكَمَال أَن (ق) روى عَنهُ قَالَ الْمزي لم أَقف على ذَلِك
(م س) مُحَمَّد بن شبيب الزهْرَانِي الْبَصْرِيّ عَن الشّعبِيّ وَالْحسن وَغَيرهمَا وَعنهُ معمر وَحَمَّاد بن زيد وَثَّقَهُ ابْن معِين (٤)
(ت س) مُحَمَّد بن هَامِش
(١) وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات وَقَالَ يغرب اه تَهْذِيب
(٢) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى وَلَيْسَ هَذَا فِي التَّهْذِيب وَلَا فِي التَّقْرِيب وَإِنَّمَا الَّذِي ذكر فيهمَا مُمَيّزا مُحَمَّد بن سَلام بن السكن البيكندي الصَّغِير عَن عَليّ بن الْجَعْد وَعنهُ عبيد الله بن وَاصل البيكندي مَاتَ بِمصْر اه
(٣) وَالنَّسَائِيّ وَابْن سعد وَقَالَ أَبُو حَاتِم صَالح الحَدِيث اه تَهْذِيب
(٤) وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِهِ بَأْس اه تَهْذِيب
