شُجَاع (١) الْقرشِي مَوْلَاهُم أَبُو عبد الله الْمَرْوذِيّ بذال مُعْجمَة نزيل بَغْدَاد عَن هشيم وَابْن عُيَيْنَة وطبقتهما وَعنهُ (ت س) وَثَّقَهُ ابْن حبَان مَاتَ سنة أَربع وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ
(تَمْيِيز) مُحَمَّد بن شُجَاع بن نَبهَان النبهاني عَن زيد الْعمي قَالَ ابْن الْمُبَارك لَيْسَ بِشَيْء (٢) وَمُحَمّد بن شُجَاع الْبَغْدَادِيّ أَبُو عبد الله الثَّلْجِي بمثلثة أحد فُقَهَاء أهل الرَّأْي قَالَ عبد الْغَنِيّ الْمصْرِيّ معتزلي وَقَالَ الذَّهَبِيّ كَانَ من أهل الرَّأْي وَكَانَ يقف وَقَالَ ابْن عدي يضع الحَدِيث فِي التَّشْبِيه وينسبه إِلَى أهل الحَدِيث وَقَالَ السَّاجِي كَذَّاب احتال فِي رد الحَدِيث نصْرَة للرأي وَكَانَ ينَال من الشَّافِعِي وَأحمد توفّي وَهُوَ ساجد فِي صَلَاة الْعَصْر سنة سِتّ وَسِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ قَالَ الذَّهَبِيّ ختم لَهُ بِخَير
(س) مُحَمَّد بن شَدَّاد الْكُوفِي عَن عبد الرَّحْمَن بن يزِيد النَّخعِيّ وَعنهُ (٣) الْحُسَيْن بن عبيد الله وَثَّقَهُ ابْن حبَان
(ق) مُحَمَّد بن شُرَحْبِيل عَن قيس بن سعد بن عبَادَة قَالَ وَكِيع عَن ابْن أبي ليلى عَن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن أسعد بن زُرَارَة عَنهُ وَعِيسَى بن يُونُس عَن ابْن أبي ليلى عَن عَمْرو بن شُرَحْبِيل وَفِيه قَول آخر
(سي) مُحَمَّد بن شُرَحْبِيل عَن مُحَمَّد بن أسعد وَعنهُ مُصعب بن مُحَمَّد الصَّوَاب مُصعب بن مُحَمَّد بن شُرَحْبِيل
(سي) مُحَمَّد بن شُرَحْبِيل فِي ابْن ثَابت الْعَبدَرِي
(د) مُحَمَّد بن شريك الْمَكِّيّ أَبُو عُثْمَان عَن ابْن أبي مليكَة وَعَمْرو بن دِينَار وَجَمَاعَة وَعنهُ وَكِيع وجعفر بن عون وَأَبُو نعيم وَثَّقَهُ أَحْمد (٤)
(ع أ) مُحَمَّد بن شُعَيْب بن شَابُور بِمُعْجَمَة الْأمَوِي مَوْلَاهُم أَبُو عبد الله الدِّمَشْقِي أحد الْكِبَار عَن يحيى بن الْحَرْث الذمارِي وَيحيى (٥) ابْن عمر والشيباني وَالْأَوْزَاعِيّ وَمُعَاوِيَة بن سَلام وَخلق وَعنهُ الْوَلِيد بن مُسلم وَبَقِيَّة وَهِشَام ابْن عمار وَمُحَمّد بن مصفى وَخلق وَثَّقَهُ ابْن الْمُبَارك ودحيم (٦) وَقَالَ مَاتَ سنة مِائَتَيْنِ وَقَالَ ابْن مصفى سنة تسع وَتِسْعين
(س) مُحَمَّد بن شمير مصغر (٧) الرعيني أَبُو الصَّباح الْمصْرِيّ عَن أبي عَليّ الجبني (٨) وَعنهُ عبد الرَّحْمَن بن شُرَيْح
(م) مُحَمَّد بن شيبَة بن نعَامَة الضَّبِّيّ الْكُوفِي عَن عَلْقَمَة بن مرْثَد وَعَمْرو بن مرّة وَعنهُ هشيم وَأَبُو مُعَاوِيَة وَجَمَاعَة فِي ثِقَات ابْن حبَان لَهُ عِنْده فَرد حَدِيث
(س) مُحَمَّد بن أبي شيبَة فِي ابْن إِبْرَاهِيم
(ع أ) مُحَمَّد بن صَالح التمار الْأنْصَارِيّ مَوْلَاهُم أَبُو عبد الله الْمدنِي عَن الْقَاسِم وَعمر بن عبد الْعَزِيز وَالزهْرِيّ وَجَمَاعَة وَعنهُ ابْنه صَالح وَأَبُو عَامر الْعَقدي والقعنبي وَطَائِفَة وَثَّقَهُ أَبُو دَاوُد وَابْن حبَان وَقَالَ أَبُو حَاتِم لَيْسَ بِالْقَوِيّ قَالَ ابْن أبي عَاصِم مَاتَ سنة ثَمَان وَسِتِّينَ وَمِائَة
(س) مُحَمَّد بن صَالح بن عبد الرَّحْمَن الْأنمَاطِي أَبُو بكر الْبَغْدَادِيّ الصُّوفِي الْحَافِظ كيلجة (٩) عَن عَفَّان (١٠) وَسَعِيد ابْن أبي مَرْيَم وَمُسلم بن إِبْرَاهِيم وطبقتهم روى (س) عَن أَحْمد بن صَالح عَن يحيى بن مُحَمَّد (١١) فَإِن كَانَ كيلجة فقد سقط بَينه وَبَين يحيى بن مُحَمَّد رجل وَهُوَ أَبُو زُكَيْرٍ وَإِن كَانَ يحيى بن مُحَمَّد هُوَ الْجَارِي فقد سقط بَينه وَبَين ابْن عجلَان (١٢) رجل مَاتَ كيلجة سنة إِحْدَى وَسبعين وَمِائَتَيْنِ
(فق) مُحَمَّد بن صَالح بن مهْرَان الْهَاشِمِي مَوْلَاهُم أَبُو عبد الله بن النطاح الْبَصْرِيّ عَن أَبِيه ومعتمر بن سُلَيْمَان وَطَائِفَة وَعنهُ (١٣) فق وَثَّقَهُ ابْن حبَان قَالَ ابْن شاهين مَاتَ سنة اثْنَتَيْنِ وَخمسين وَمِائَتَيْنِ
(د س ق) مُحَمَّد بن صَالح الْمُزنِيّ الْأَزْرَق عَن مُسلم بن أبي مَرْيَم وَابْن الْمُنْكَدر وَعنهُ زيد بن الْحباب وَعبد الْعَزِيز الأويسي وَثَّقَهُ ابْن حبَان
(د ق) مُحَمَّد بن الصَّباح الجرجرائي بجيمين ومهملتين الثَّانِيَة ممدودة وَبعدهَا همزَة مَكْسُورَة الْأمَوِي مَوْلَاهُم هَامِش
(١) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى وَلَيْسَ فِي التَّهْذِيب والتقريب والكاشف نِسْبَة القرشى اه
(٢) وَعنهُ زيد بن حباب وَعِيسَى غُنْجَار اه تَهْذِيب
(٣) فِي التَّهْذِيب الْحسن ابْن عبيد الله النَّخعِيّ اه
(٤) وَابْن معِين وَأَبُو زرْعَة وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِهِ بَأْس اه تَهْذِيب
(٥) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى وَفِي التَّهْذِيب يحيى بن أبي عَمْرو اه
(٦) وَقَالَ ابْن معِين كَانَ مرجئاً وَلَيْسَ بِهِ فِي الحَدِيث بَأْس اه تَهْذِيب
(٧) وَيُقَال بِالْمُهْمَلَةِ اه تقريب
(٨) وَقيل التحبيبي وَقيل الْهَمدَانِي اه تَهْذِيب
(٩) وَسَماهُ (س) غَيره وَأحمد بن صَالح اه تَهْذِيب
(١٠) لَيْسَ فِي التَّهْذِيب أَنه روى عَن عَفَّان اه
(١١) أَي عَن ابْن عجلَان وَقَوله فَإِن كَانَ كيلجة فقد سقط الخ أَي لِأَن كيلجة لم يدْرك يحيى بن مُحَمَّد وَهُوَ أَبُو زُكَيْرٍ قَالَه ابْن الملقن والمزي فِي التَّهْذِيب اه
(١٢) لِأَن الْجَارِي لم يدْرك ابْن عجلَان اه تَهْذِيب
(١٣) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى وَلَيْسَ فِي التَّهْذِيب أَنه روى عَنهُ (فق) وَإِنَّمَا فِيهِ وروى لَهُ ابْن أبي الدُّنْيَا وَيحيى بن مُحَمَّد بن صاعد وَآخَرُونَ اه
