ابْن عَاصِم وَيزِيد بن هَارُون وحجاج الْأَعْوَر وروح بن عبَادَة وطبقتهم وَعنهُ (س) (١) مَاتَ فِي ربيع الأول سنة ثَمَان وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ (٢)
(تَمْيِيز) أَحْمد بن الْخَلِيل بن ثَابت البرجلاني بِضَم الْمُوَحدَة وَالْجِيم واسكان الرَّاء وَثَّقَهُ الْخَطِيب مَاتَ سنة سبع وَسبعين وَمِائَتَيْنِ (تَمْيِيز) أَحْمد بن الْخَلِيل مولى بني الْحَرْث بن نَوْفَل أَبُو عبد الله القومسي ضعفه أَبُو زرْعَة واتهمه أَبُو حَاتِم
(عخ) أَحْمد بن خَلاد سمع يزِيد بن هَارُون قَالَ المريسي وَأَبُو بكر الْأَصَم زنديقان وَعنهُ فِي (عخ) قَالَ أَبُو الْفضل بن حجر يحْتَمل أَن يكون الْخلال
(خَ) أَحْمد بن أبي دَاوُد الْمُنَادِي عَن روح بن عبَادَة وَعنهُ (خَ) فَرد حَدِيث (٣) هُوَ مُحَمَّد بن عبيد الله يَأْتِي
(س) أَحْمد بن أبي رَجَاء الْمقري هُوَ ابْن نصر
(خَ) أَحْمد بن أبي رَجَاء الْهَرَوِيّ هُوَ أَحْمد بن عبد الله بن أَيُّوب
(خَ د س) أَحْمد بن أبي سُرَيج الرَّازِيّ هُوَ ابْن الصَّباح يأْتونَ (٤)
(د س) أَحْمد بن (٥) سعيد بن الحكم ابْن مُحَمَّد بن سَالم الجُمَحِي أَبُو جَعْفَر بن أبي مَرْيَم الْمصْرِيّ الْحَافِظ (٦) عَن أَبِيه وَأبي الْيَمَان وحبِيب كَاتب مَالك وَسَأَلَ ابْن معِين عَن الرِّجَال وَعنهُ (د س) وَقَالَ لَا بَأْس بِهِ قَالَ ابْن يُونُس توفّي يَوْم عَرَفَة سنة ثَلَاث وَخمسين وَمِائَتَيْنِ
(خَ م د ت س) أَحْمد بن سعيد بن إِبْرَاهِيم الْأَشْقَر أَبُو عبد الله الرباطي الْمروزِي ثمَّ النَّيْسَابُورِي الْحَافِظ عَن وَكِيع وَعبد الرَّزَّاق ووهب بن جرير وَيَعْقُوب بن إِبْرَاهِيم وروح بن عبَادَة وطبقتهم وَعنهُ (خَ م د ت س) وَوَثَّقَهُ مَاتَ فِي سنة خمسين أَو فِي أول سنة سِتّ وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ
(د س) أَحْمد بن سعيد بن أبي مَرْيَم هُوَ ابْن سعيد بن الحكم يَأْتِي
(د) أَحْمد بن سعيد بن بشر الْهَمدَانِي أَبُو جَعْفَر الْمصْرِيّ عَن ابْن وهب وَالشَّافِعِيّ وَبشر ابْن بكر وَإِسْحَاق بن الْفُرَات وَجَمَاعَة وَعنهُ (د) وَآخَرُونَ قَالَ النَّسَائِيّ تفرد بِحَدِيث الْغَار من وَجه غَرِيب لَو رَجَعَ عَنهُ لحدثت عَنهُ وَلَيْسَ بِالْقَوِيّ قَالَ ابْن يُونُس توفّي سنة ثَلَاث وَخمسين وَمِائَتَيْنِ
(خَ م د ت ق) أَحْمد بن سعيد بن صَخْر الدَّارمِيّ أَبُو جَعْفَر السَّرخسِيّ بِفَتْح الْمُهْمَلَتَيْنِ ثمَّ مُعْجمَة سَاكِنة ثمَّ النَّيْسَابُورِي الْفَقِيه الْحَافِظ أحد الْأَئِمَّة عَن النَّضر بن شُمَيْل وَعُثْمَان بن عمر بن فَارس وَعبد الصَّمد بن عبد الْوَارِث وَسَعِيد بن عَامر الضبعِي وَأبي عَامر الْعَقدي وَأبي عَليّ الْحَنَفِيّ ووهب بن جرير وطبقتهم وَعنهُ (خَ م د ت ق) روى صَالح بن أَحْمد عَن أَبِيه قَالَ مَا قدم عَليّ خراساني أفقه مِنْهُ وَقَالَ حجاج بن الشَّاعِر مَا بالمشرق أنبل من أبي زرْعَة وَأبي حَاتِم وَابْن أبي واره وَأبي جَعْفَر الدَّارمِيّ مَاتَ سنة ثَلَاث وَخمسين وَمِائَتَيْنِ أرخه حُسَيْن القباني
(س) أَحْمد بن سعيد ابْن يَعْقُوب الْكِنْدِيّ أَبُو الْعَبَّاس الْحِمصِي عَن بَقِيَّة وَعُثْمَان بن سعيد بن كثير وَعنهُ (س) وَقَالَ لَا بَأْس بِهِ
أَحْمد بن سعيد الْحَرَّانِي (٧) صَوَابه ابْن شُعَيْب يَأْتِي
(ز س ق) أَحْمد بن أبي السّفر هُوَ ابْن عبد الله يَأْتِي
(س) أَحْمد بن سُفْيَان النَّسَائِيّ أَو الْمروزِي أَبُو سُفْيَان عَن عبد الرَّزَّاق وَعون بن عمَارَة وَالْفِرْيَابِي وَأبي زيد الْهَرَوِيّ وَعنهُ (س) وَوَثَّقَهُ (٨)
(س) أَحْمد بن سُلَيْمَان بن عبد الْملك الْجَزرِي الرهاوي بِضَم الْمُهْملَة أَبُو الْحُسَيْن الْحَافِظ أحد الْأَثْبَات الْمَشَاهِير عَن حُسَيْن الْجعْفِيّ وَيزِيد بن هَارُون وجعفر بن عون وَيزِيد بن الْحباب وَعبد الله بن وَاقد وَخلق وَعنهُ (س) فَأكْثر وَقَالَ ثِقَة مَأْمُون قَالَ أَبُو عرُوبَة كَانَ ثبتا فِي الْأَخْذ وَالْأَدَاء مَاتَ سنة إِحْدَى وَسِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ
(خَ ت) أَحْمد بن سُلَيْمَان الْمروزِي هُوَ ابْن أبي الطّيب يَأْتِي
(خَ م د كن ق) أَحْمد بن سِنَان بنونين ابْن أَسد بن حبَان بِكَسْر الْمُهْملَة ثمَّ مُوَحدَة أَبُو جَعْفَر الْقطَّان الوَاسِطِيّ هَامِش
(١) قَالَ (س) وَأَبُو يحيى الْخفاف ثِقَة وَزَاد الْحَاكِم أَبُو عبد الله مَأْمُون اه تَهْذِيب
(٢) أَحْمد بن أبي خلف عَن سُفْيَان وَعنهُ د فِي النِّكَاح كَذَا فِي رِوَايَة ابْن الْأَعرَابِي سنَن أبي دَاوُد وَبَاقِي الرِّوَايَات ابْن أبي خلف وَهُوَ الصَّوَاب فَهُوَ مُحَمَّد بن أَحْمد بن أبي خلف اه ملقن وَيَأْتِي فِي أَحْمد بن مُحَمَّد
(٣) يَعْنِي يعرفهُ أهل بَغْدَاد بِمُحَمد كَمَا قَالَه ابْن الملقن ثمَّ قَالَ وَقيل إِنَّه اشْتبهَ على البُخَارِيّ فَسَماهُ أَحْمد اه
(٤) أَحْمد بن زَنْجوَيْه قدم مصر قَالَ مسلمة بن قَاسم روى عَنهُ أَبُو دَاوُد فِي سنَنه وَأَهْمَلَهُ فِي التَّهْذِيب وَأَصله اه ملقن
(٥) فِي نسختين من التَّهْذِيب وَابْن الملقن ابْن سعد بِسُكُون الْعين وَقَدمَاهُ على ابْن سعيد فَلْينْظر فَلَعَلَّ مَا هُنَا غلط اه
(٦) وَفِي التَّهْذِيب عَن عَمه سعيد بن الحكم وَلم يذكر عَن أَبِيه فَلَعَلَّ مَا هُنَا غلط اه
(٧) فتصحف لِأَنَّهُ وَقع فِي رِوَايَة التِّرْمِذِيّ أَحْمد بن شُعَيْب كَمَا فِي التَّهْذِيب وَالتِّرْمِذِيّ إِنَّمَا روى عَن الدَّارمِيّ عَنهُ فَقَوله روى عَنهُ التِّرْمِذِيّ وهم آخر كَمَا فِي التَّهْذِيب اه
(٨) وَقَالَ مرّة لَا بَأْس بِهِ اه
