كتاب البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريف

حرف الهمزة الهمزة مع الألف - الهمزة مع النون - ج: 1 - ص: 228

إِن أحب الدّين إِلَى الله عز وَجل مَا دوم عَلَيْهِ وَإِن قل

أخرجه الإِمَام أَحْمد عَن عَائِشَة رَضِي الله عَنْهَا

رِجَاله رجال الصَّحِيح

سَببه عَنْهَا أَن امْرَأَة كَانَت تدخل عَلَيْهَا تذكر من اجتهادها قَالَ فَذكرُوا ذَلِك للنَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَقَالَ إِن أحب فَذكره

وَفِي رِوَايَة عَنْهَا عِنْد أَحْمد فَقَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم مَه عَلَيْكُم بِمَا تطيقون فوَاللَّه لن يمل الله عز وَجل حَتَّى تملوا إِن أحب الدّين إِلَى الله مَا داوم عَلَيْهِ صَاحبه

(٥٩٨) إِن أحدكُم إِذا كَانَ فِي صلَاته فَإِنَّهُ يُنَاجِي ربه فَلَا يبزقن بَين يَدَيْهِ وَلَا عَن يَمِينه وَلَكِن عَن يسَاره وَتَحْت قَدَمَيْهِ

أخرجه الشَّيْخَانِ عَن أنس بن مَالك رَضِي الله عَنهُ

سَببه كَانَ فِي البُخَارِيّ عَن أنس أَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم رأى نخامة فِي الْقبْلَة فحكها بِيَدِهِ ورئي فِيهِ كراهيته لذَلِك وشدته عَلَيْهِ فَقَالَ إِن أحدكُم إِذا قَامَ فِي صلَاته فَإِنَّمَا يُنَاجِي ربه أَو ربه بَينه وَبَين الْقبْلَة فَلَا يبزقن فِي قبلته وَلَكِن عَن يسَاره وَتَحْت قَدَمَيْهِ ثمَّ أَخذ طرف رِدَائه وبزق فِيهِ ورد بعضه على بعض فَقَالَ أَو يفعل هَكَذَا

(٥٩٩) إِن أَحَق مَا أَخَذْتُم عَلَيْهِ أجرا كتاب الله

أخرجه البُخَارِيّ عَن ابْن عَبَّاس رَضِي الله عَنْهُمَا

سَببه عَنهُ أَن نَفرا من أَصْحَاب رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم مروا بِمَاء فِيهِ لديغ أَو سليم فَعرض لَهُم رجل من أهل المَاء فَقَالَ هَل فِيكُم من راق إِن فِي المَاء رجلا لديغا أَو سليما فَانْطَلق رجل فرقاه بِفَاتِحَة الْكتاب على شَاءَ فجَاء بالشاء إِلَى أَصْحَابه