كل وَجه وذهبوا أيادي سبأ أَو شعاليل أَي: تفَرقُوا. وبعج الأض أَي: شقها. تُرِيدُ فِي الزِّرَاعَة وَمِنْه يُقَال: بعجت بَطْنه أَي: شققته وبخعها أَي: نهكها بالحرث وَالزَّرْع وجهدها.
قَالَ أَبُو عُبَيْدَة: يُقَال: بخعت لَهُ نَفسِي ونصحي أَي: جهدت لَهُ.
والباخع نَفسه المهلك نَفسه قَالَ الله جلّ وَعز: {لَعَلَّك باخع نَفسك أَلا يَكُونُوا مُؤمنين} .
وَقَوْلها: فقاءت أكلهَا. وَالْأكل اسْم مَا أكلت. وَالْأكل الْمصدر. وَمثله: الْغسْل وَالْغسْل فالغسل مصدر غسلت وَالْغسْل المَاء الَّذِي يغْتَسل بِهِ. وَكَذَلِكَ الظُّلم وَالظُّلم والدهن والدهن. وَأكل الأَرْض: الْبذر. تَقول: أَكلته وشربت مَاء الْمَطَر فقاءت ذَلِك حِين أنبتت. وَنَحْوه: لفظت خبيئها وَهُوَ فعيل فِي معنى مفعول من خبأت أَي: أَلْقَت مَا كَانَ
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute