والحديث أخرجه ابن أبي حاتم، كما في تفسير ابن كثير ٧/١٨٩، والطبراني في الكبير رقم١٢٢٥٩ وابن مردويه في تفسيريهما كما في تخريج أحاديث الكشاف للزيلعي ٣/٢٣٥ من طريق حسين الأشقر، عن قيس بن الربيع، عن الأعمش، به. والحديث ذكره الهيثمي في مجمع الزوائد ٩/١٦٨ وقال: رواه الطبراني وفيه جماعة ضعفاء، وقد وثقوا. وقال ابن كثير - عقب ذكره - "وهذا إسناد ضعيف فيه مبهم لا يعرف عن شيخ شيعي متخرق، زهو حسين الأشقر ولا يقبل خبره في هذا المحل، وذكر نزول هذه الآية في المدينة بعيد ... فذكر نحوه ما قال الزيلعي. والحديث ذكره السيوطي في الدر المنثور ٧/٣٤٨ وعزاه لابن المنذر وابن أبي حاتم والطبراني وابن مردويه، وحكم على إسناده بالضعف. ١ فتح الباري ٨/٥٦٤. أخرج الطبراني في الكبير ج ١٢/رقم١٢٣٨٤ من طريق حسين الأشقر، ثنا نصير بن زياد، عن عثمان أبي اليقظان عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، نحوه. وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد ٧/١٠٦ وقال: رواه الطبراني في الكبير والأوسط وفيه عثمان بن عمير أبو اليقظان وهو ضعيف. وذكره الواحدي في أسباب النزول ص ٣١٢ بغير سند، وقال ابن حجر في الكافي الشاف بذيل الكشاف ٤/٢٢١ ذكره الثعلبي والواحدي في الأسباب عن ابن عباس بغير سند، ويشبه أن يكون عن الكلبي عن أبي صالح عنه. وروى الطبراني من طريق عثمان بن القطان عن سعيد بن جبير عن ابن عباس. وأخرجه ابن مردويه عنه. والحديث ذكره السيوطي في الدر المنثور ٧/٣٤٨ ونسبه إلى الطبراني في الأوسط وابن مردويه، وحكم على إسناده بالضعف.