للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

[٣٢٩٣] وصل الفريابي من طريق مجاهد {بَلْ رَانَ} ثبت الخطايا١.

[٣٢٩٤] وروينا في "المحامليات" من طريق الأعمش عن مجاهد قال: كانوا يرون الرين هو الطبع٢.

قوله تعالى:

{يُسْقَوْنَ مِنْ رَحِيقٍ مَخْتُومٍ خِتَامُهُ مِسْكٌ} الآيتان ٢٥- ٢٦

[٣٢٩٥] وصل ابن جرير من طريق علي بن أبي طلحة عن ابن عباس في قوله تعالى: {رَحِيقٍ مَخْتُومٍ} قال: الخمر ختم بالمسك ٣.

قوله تعالى: {خِتَامُهُ مِسْكٌ} الآية: ٢٦

[٣٢٩٦] أخرج ابن أبي حاتم من طريق أبي الدرداء٤ قال في قوله: {خِتَامُهُ مِسْكٌ} قال: هو شراب أبيض مثل الفضة يختمون به آخر شرابهم٥.


١ فتح الباري ٨/٦٩٦.
انظر ما قبله. قال ابن حجر: والران الرين الغشاوة، وهو كالصدى على الشيء الصقيل.
٢ فتح الباري ٨/٦٩٦.
أخرجه ابن جرير ٣٠/٩٨-٩٩ حدثني عيسى بن عثمان بن عيسى الرملي، قال: ثنا يحيى بن عيسى، عن الأعمش، عن مجاهد، نحوه.
٣ فتح الباري ٦/٣٢١ و ٨/٦٩٦.
أخرجه ابن جرير ٣٠/١٠٦ من طريق معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، به.
٤ اسمه عويمر بن زيد بن قيس الأنصاري، أبو الدرداء، مشهور بكنيته، صحابي جليل، أول مشاهده أحد، وكان عابداً، مات في آخر خلافة عثمان، وقيل عاش بعد ذلك. انظر ترجمته في: أسد الغابة ٦/٩٤ رقم٥٧٦٥، والتقريب ٢/٩١.
٥ فتح الباري ٦/٣٢٢.
أخرجه ابن جرير ٣٠/١٠٧ حدثنا ابن حميد، قال: ثنا يحيى بن واضح، قال: ثنا =

<<  <  ج: ص:  >  >>