كتاب الروايات التفسيرية في فتح الباري

(تابع) الروايات التفسيرية في فتح الباري - سورة {لا أقسم} - ج: 3 - ص: 1357

قوله تعالى: {وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ} الآية: ٣

[٣٣٨٥] وصل الفريابي من طريق مجاهد {وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ} يعني: آدم وما ولد١.

[٣٣٨٦] وقد أخرجه الحاكم من طريق مجاهد أيضا، وزاد فيه: عن ابن عباس٢.

قوله تعالى: {لَقَدْ خَلَقْنَا الْأِنْسَانَ فِي كَبَدٍ} الآية: ٤

[٣٣٨٧] وقد أخرج سعيد بن منصور من طريق مجاهد {فِي كَبَدٍ} : حملته أمه كرها ووضعته كرها، ومعيشته في نكد وهو يكابد ذلك٣.

[٣٣٨٨] عن ابن عباس {فِي كَبَدٍ} : في شدة خلق، في ولادته ونبت أسنانه وسوره وختانه ومعيشته، رويناه في تفسير ابن عيينة بإسناد صحيح، وأخرجه الحاكم في المستدرك من طريق سفيان عن ابن جريج عن عطاء عنه٤.

---

١ فتح الباري ٨/٧٠٤.
أخرجه الفريابي كما في تغليق التعليق ٤/٣٦٨ ثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، به.
٢ فتح الباري ٨/٧٠٤.
أخرجه الحاكم ٢/٥٢٣ من طريق آدم بن أبي إياس، ثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله عز وجل {وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ} قال: يعني بالوالد آدم، وما ولد ولده. قال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي.
٣ فتح الباري ٨/٧٠٤.
أخرجه سعيد بن منصور في سننه كتاب التفسير، ل ١٨٧/ أثنا يزيد بن هارون، عن الحجاج، عن القاسم بن نافع، عن مجاهد، به.
٤ فتح الباري ٦/٣٦٥ و ٨/٧٠٤. أخرجه الحاكم ٢/٥٢٣ أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي، ثنا إسحاق بن الحسن، ثنا أبو حذيفة، ثنا سفيان، به. صححه الحاكم على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي.