أخرجه ابن جرير ١٦/١٢٦ حدثنا زكريا بن يحيى بن أبي زائدة، قال: ثنا ابن فضيل، عن عبد الرحمن ابن إسحاق، عن النعمان بن سعد، عن علي، به موقوفا. قلت: وفيه إسناده "عبد الرحمن بن إسحاق" ضعيف - كما سيأتي ـ. وأخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه ١٣/١١٩، رقم١٥٨٦١ وعبد الله بن أحمد في زوائد المسند ١/١٥٥ وابن أبي ابن أبي حاتم كما في تفسير ابن كثير ٥/٢٥٩ والحاكم في مستدركه ٢/٣٧٧ وأبو نعيم في صفة الجنة ٢/١٣٤، رقم٢٨١ كلهم من طريق عبد الرحمن بن إسحاق، به. وصححه الحاكم على شرط مسلم، وتعقبه الذهبي قائلا: بل عبد الرحمن هذا لم يرو له مسلم، ولا لخاله النعمان وضعفوه. كما أورده الهيثمي في مجمع الزوائد ٧/٥٨ وقال: رواه أحمد، وفيه عبد الرحمن بن إسحاق الواسطي وهو ضعيف. قلت: ونسبته إلى أحمد وهم من الهيثمي رحمه الله، إذ هو من زيادات ابنه. وذكره السيوطي في الدر المنثور ٥/٥٣٩ وزاد نسبته إلى ابن المنذر وابن مردويه والبيهقي في البعث. هذا ولبعضه شاهد من حديث أبي هريرة أخرجه الشيخان عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "يحشر الناس يوم القيامة على ثلاث طرائق: راغبين وراهبين واثنان على بعير، وثلاثة على بعير، وأربعة على بعير، وعشرة على بعير، وتحشر بقيتهم النار، تقيل معهم حيث قالوا، وتبيت معهم حيث باتوا ". البخاري: رقم٦٥٢٢، ومسلم: رقم٢٨٦١. ٢ فتح الباري ٦/٣٣٢ و ٨/٤٢٧. أخرجه ابن جرير ١٦/١٢٧ من طريق معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، مثله.