كتاب المنهج الصحيح في الجمع بين ما في المقنع والتنقيح

باب - فصل - ج: 2 - ص: 1021

أو ذهبٍ، أو إناء فيه خمرٌ مأمورٌ بإراقتها قدر على إراقتها بدونه، أو لا، نصًّا (١)، أو آلة لهو، ولو مع صغيرٍ نصًّا (٢) كعودٍ، أو طبلٍ، ودفٍ بِصُنُوج (٣)، أو حلق نصًّا (٤)، أو نرد، أو شِطْرَنج، أو آلة سحر، أو تعزيم، أو صور خيال (٥)، أو أوثان، أو خنزير، أو كتب مبتدعةٍ مضلة، أو كتب كفرٍ، أو حرق مخزن خمرٍ، أو كتابًا فيه أحاديث رديئة نصًّا (٦)، أو حليًا محرمًا على ذكرٍ لم يستعمله يصلح للنساء، لم يضمنه.

وإن تلف حامل، أو حملها من ريح طبيخٍ علم ربه ذلك عادة ضمن.

---

(١) ينظر: منتهى الإرادات ١/ ٣٧٦، وكشاف القناع ٤/ ١٣٣.
(٢) ينظر: الفروع ٧/ ٢٦٣، والإقناع ٢/ ٣٦٣، وكشف المخدرات ٢/ ٤٩٤.
(٣) الصنج: آلة من آلات الملاهي ذات أوتار، جمعه صنوج وهو ما يتخذ مدورا يضرب أحدهما بالآخر تثبت على الدف؛ لتعطي صوتا معينا حسب ضربة الضارب به، أو تثبت في الأصابع يضرب بها الراقصون ونحوهم. ينظر: المصباح المنير ١/ ٣٤٨، ومعجم لغة الفقهاء ص ٢٧٧.
(٤) ينظر: المبدع ٥/ ٥٨، ومنتهى الإرادات ١/ ٣٧٦.
(٥) خيال الظل: خيال الظل: نوع من التمثيل يكون بإلقاء خيال من خلف ستار، أو صندوق الفرجة وهي آلة ذات نظارة تكبر بها صور الأشياء وتعكسها على شاشة. معجم اللغة العربية المعاصرة ١/ ٧١٥.
(٦) ينظر: الفروع ٧/ ٢٦٣، والمبدع ٥/ ٥٩، والإنصاف ٦/ ٢٤٩، ومنتهى الإرادات ١/ ٣٧٦.