للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

ووجه التفضيل من هذا الحديث أنه قال في حديث آخر: "سيد أُدُم الدنيا والآخرة اللحم" (١) مع أن الثريد إذا أُطلق لفظه فهو ثريد اللحم، أَنشد سيبويه:

إذا ما الخبز تَأْدِمُه بلحمٍ … فذاك أمانة الله الثريد

قال: "ولولا قوله في خديجة: "والله ما أَبدلنى الله خيرا منها" (٢) لقلنا بتفضيلها على خديجة وعلى نساء العالمين اهـ. وهذا الحديث الذي أشار إليه أخرجه ابن ماجه في سننه: حدثنا العباس بن الوليد الخلال الدمشقى ثنا الحسن بن صالح، حدثني سليمان بن عطاء الجزرى، حدثني مسلمة الجهنى، عن عمه أَبِي مَشْجَعَة، عن أبي الدرداء قال: قال رسول الله : "سيد طعام أهل الدنيا


= عن معمر عن قتادة وأبان قالا: قال رسول الله : مثل عائشة في النساء مثل الثريد واللحم في الطعام. رقم: (١٩٥٧٢)
(١) المعجم الأوسط للطبراني (٨/ ٢٣٢ - ٢٣٣)
من طريق سعيد بن عتبة القطان، عن أبي عبيدة الحداد، عن أبي هلال عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال: سيد الإدام في الدنيا والآخرة اللحم، وسيد الشراب في الدنيا والآخرة الماء، وسيد الرياحين في الدنيا والآخرة الفاغية.
قال الطبراني: لم يرو هذا الحديث عن عبد الله بن بريدة إلا أبو هلال، ولا رواه عن أبي هلال إلا أبو عبيدة الحداد، تفرد به سعيد.
وقال الهيثمي في مجمع الزوائد (٥/ ٣٥) (كتاب الأطعمة - باب سيد الإدام والشراب: فيه سعيد بن عتبة القطان لم أعرفه، وبقية رجاله ثقات، وفي بعضهم كلام لا يضر.
(٢) حم: (٦/ ١١٧ - ١١٨) مسند عائشة .
عن علي بن إسحاق، عن عبد الله، عن مجالد، عن الشعبى، عن مسروق، عن عائشة قالت: كان النبي إذا ذكر خديجة أثنى عليها، فأحسن الثناء، قالت: فغرت يوما، فقلت: ما أكثر ما تذكرها حمراء الشدق، قد أبدلك الله ﷿ خيرًا منها. قال: ما أبدلنى الله ﷿ خيرًا منها قد آمنت إذ كفر بى الناس، وصدقتنى إذ كذبنى الناس، وواستنى بمالها إذ حرمنى الناس، ورزقنى الله ﷿ ولدها إذ حرمنى أولاد النساء.
قال الهيثمى في المجمع (٩/ ٢٢٤) كتاب المناقب - باب فضل خديجة بنت خويلد زوجة رسول الله .
قال: إسناده حسن.