كتاب الإجابة لإيراد ما استدركته عائشة على الصحابة - ت رفعت فوزي

الباب الأول في ترجمتها وخصائصها - ج: 1 - ص: 5

الباب الأول (١) في ترجمتهَا وخصائصهَا

(١) فصل في ذكر شيءٍ من حالها

هي أُم المؤمنين، وأُم عبد الله عائشة بنت أَبي بكر؛ الصِّدِّيقَة بنت الصِّدِّيق Object وعنها، حبيبة رسول الله Object الفقيهة الرَّبَّانيَّةَ. كنيتها أُم عبد الله كناها به النبي Object، بابن أُختها عبد الله بن الزبير، رواه أبو داود، وقال الحاكم: صحيح الإسناد (٢).

وجاء في معجم ابن الأعرابي: أَنها جاءَت بسِقْطٍ فسماه النبي Object عبد الله، وكناها (٣) به وفي إسناده نظر؛ لأن مداره على داود بن المحَبَّر (٤) صاحب كتاب العقل.

---

(١) "الباب الأول في ترجمتها وخصائصها" ليس من المخطوط وقد زاده سعيد الأفغاني في الطبعة الأولى للإجابة، وأبقينا عليه لما فيه من حسن التقسيم - وكذلك رقم الفصل.
(٢) د: (٥/ ٢٥٣) (٣٥) كتاب الأدب (٧٨) باب في المرأة تكنى - من طريق مسدد وسليمان بن حرب، عن حماد، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة Object أنها قالت: يا رسول الله، كل صواحبي لهن كُنَى. قال: فاكتنى بابنك عبد الله - يعنى ابن أختها - عبد الله بن الزبير. رقم: (٤٩٧).
المستدرك (٤/ ٢٧٨) (٤١) كتاب الأدب.
من طريق عبد الله بن وهب، عن يحيى بن عبد الله بن سالم وسعيد بن عبد الرحمن، عن هشام بن عروة، عن عباد بن حمزة، عن عائشة Object قالت: يا رسول الله: ألا تكنيني؟ قال: اكتنى بابنك عبد الله بن الزبير، فكانت تكنى أم عبد الله.
قال: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه. ووافقه الذهبي.
(٣) معجم ابن الأعرابي (٢/ ٩١٨) عن عبد الله بن أيوب، عن داود بن المُحَبَّر، عن محمد بن عروة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت: أَسْقَطت لرسول الله Object سقطًا، فسماه عبد الله، وكناني بأم عبد الله.
(٤) قال ابن حجر: "متروك، وأكثر كتاب العقل الذي صنفه موضوعات - مات سنة ست =