كتاب الروض الباسم في حوادث العمر والتراجم

ذكر نبذ من تراجم الأعيان ووفياتهم في هذا الزمان سنة ٨٤٥ - (ترجمة ابن الصائغ المكتب) - ج: 1 - ص: 244

توفي بالقاهرة بقلعة الجبل بعد حضوره للإسماع من دمشق في يوم الإثنين سابع عشرين صفر بعد أن تمرّض أياماً يسيرة، غريباً شهيداً من هذا الوجه، رحمه اللَّه تعالى.

(ترجمة ابن الصائغ المكتّب) (١)

٣٦ - عبد الرحمن بن يوسف الشيخ زين الدين، المعروف بابن الصائغ (٢).

الأستاذ البارع في صناعته، صاحب الخط المنسوب الحسن الفائق.

ولما ترجمه الحافظ ابن (٣) حجر سمّى (٤) والده عليّاً، وهو سهو، وإلّا فقد سمّاه في المواضع "بن يوسف" كتب عبد الرحمن هذا عليّاً (٥) الشيخ نور الدين الوسيمي، تلميذ الشيخ غازي، ومهر في جميع الأقلام كلها، وهو أعلى من أدركنا في زمننا هذا من أصحاب الخطوط المنسوبة وأميزهم، وأحلاهم خطاً، وأحسنهم طريقة، وأتقن قلم النسْخ إتقاناً كلّيّاً حتى فاق فيه على شيخه الوسيمي باتفاق من العارفين، بل وباتفاق من لا معرفة له بالخط بمجرّد نظره إلى خطّيهما في النسْخ. ثم أحبّ الشيخ عبد الرحمن هذا طريقة ابن (٦) العفيف، فمهر فيها باستفادته من الزفتاوي، واخترع طريقة منتزعة من طريقة ابن (٧) العفيف وغازي.

قال الحافظ ابن (٨) حجر: وكان الوسيمي كتب على غازي وغازي كتب أولاً على ابن أبي رُقيّة (٩) شيخ شيخنا الزفتاوي، وهو تلميذ ابن العفيف، ثم تحوّل غازي عن طريقة ابن (١٠) العفيف إلى طريقة ولّدها بينها وبين طريقة الزكيّ (١١) العجمي، ففاق أهل زمانه، وتبع في عصره شيخنا الزفتاوي، لكنّه لم يحصل له نباهة لسُكناه بالفُسطاط.

---

(١) العنوان على الهامش.
(٢) انظر عن (ابن الصائغ) في: إنباء الغمر ٤/ ١٩٢، ١٩٣ رقم ٩، وعنوان الزمان ٣/ ١٠٠ رقم ٢٨٧، وعنوان العنوان رقم ١٤٩، والضوء اللامع ٤/ ١٦١، ووجيز الكلام ٢/ ٥٨٠، ٥٨١ رقم ١٣٤٣، ونيل الأمل ٥/ ١٥٢ رقم ٢٠٠٣، وبدائع الزهور ٢/ ٢٣٢، والذيل التام ١/ ٦٣٣، ٦٣٤.
(٣) في الأصل: "بن".
(٤) في الأصل: "سما".
(٥) في الأصل: "علي".
(٦) في الأصل: "بن".
(٧) في الأصل: "بن".
(٨) في الأصل: "بن".
(٩) هكذا في الأصل. وفي إنباء الغمر: "رقيبة".
(١٠) في الأصل: "بن".
(١١) في الأصل: "الولي".