ثنا أبي، سمعت هشام بن عمار يقول: لم يسمع مكحول من عنبسة بن أبي سفيان، وكذا ذكره أبو عمر ابن عبد البر في "التمهيد" وأبو زرعة الرازي.
وقال أبو حاتم: لم يسمع من واثلة، دخل عليه، وقال أبو حاتم أيضًا: لم ير أبا أمامة.
وقال الحاكم في "علوم الحديث": عامة حديث مكحول عن الصحابة حَواله.
وقال البزار في "المسند": روى مكحول عن جماعة من الصحابة عن عبادة بن الصامت، وأبي الدرداء، وحذيفة، وأبي هريرة، وجابر، ولم يسمع منهم ولم يدركهم، وإنما أرسل عنهم، ولم يقل في واحد منهم: حدثنا فلان، وقد روى عن أبي أمامة، وليس ببعيد أن يكون سمع منه لتأخر موت أبي أمامة، وروى عن أنس، وأدخل بينه وبين أنس موسى بن أنس، ولم يبين فيما رواه عن أنس سمعت أنسا، فتوقفنا أن نذكر أنه سمع أنسا، ومن أبي أمامة لما وصفنا، واللَّه تعالى أعلم.
وقال أبو محمد الأشبيلي: لم يصح سماعه من عبادة.
وقال أحمد بن حنبل: لم يسمع من زيد، إنما هو شيء بلغه.
وقال أبو حاتم: لم يسمع من معاوية بن أبي سفيان.
وقال أبو زرعة: مكحول عن أبي بكر الصديق مرسل، وعن سعيد مرسل، وعن أبي عبيدة بن الجراح مرسل، وعن عمر مرسل، وعن عثمان مرسل، وقال أبو حاتم: لم يسمع من أبي ذر، ولم يدرك شريحا.
وقال ابن أبي خيثمة: سمعت هارون بن معروف يقول: مكحول لم يسمع من كريب مولى ابن عباس.
وقال الجوزجاني: يتوهم عليه القدر، وهو ينتفي.
وذكر المزي عن الترمذي أنه قال: سمع من واثلة، وأنس، وأبي هند، وهو ليس من كلام الترمذي؛ إنما نقله عن أستاذه البخاري، بين ذلك في كتابه، كذا هو ثابت أيضًا في "تاريخي البخاري الأوسط والصغير".
وفي "سؤالات مسعود للحاكم": مكحول لم يسمع من عقبة بن عامر ولم يره.
وفي "تاريخ ابن أبي خيثمة": ما كان يستطيع أن يقول: قل، كان يقول: كل.
قال عثمان بن عطاء: فما قاله بالشام قُبل منه.
وقال مكحول: لأن أقدم فيضرب عنقي أحب إليَّ من أن ألي القضاء.
حدثنا هارون، ثنا ضمرة، عن رجاء بن أبي سلمة، قال: وكان ربيعة بن يزيد ممن
