للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

يقول كما لا يؤكل ما تبقى من حفالة التمر والشعير لا يصحب من يبقى من الناس في آخر الزمان كما جاء في الحديث عن النبي عليه السلام أنه قال: "إذا تقارب الزمان [ق ١٨ / أ] انتقى الموت خيار أمتي كما ينتقى أحدكم خيار الرطب من الطبق" (١) المعنى تقارب زمان القيمة يقصد بالموت الخيار من أمّته عليه السلام؛ ليعجل بهم إلى أجرهم وينجون من الشر والمحن والآفات والفتن التي بين يدي الساعة، ولما صحّ عن النبي عليه السلام "أن الساعة لا تقوم إلا على شرار الناس" (٢). وروي [عن] عائشة رضي الله عنها: "أن النبي عليه السلام قال: "لا تقوم الساعة حتى تعبد اللات والعزى" فقلت: وكيف ذلك؟ قد قال الله عز وجل: {لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ} فقال عليه السلام: " إنه سيكون من ذلك ما شاء الله، ثم يبعث الله ريحا طيبة، فتوفى كل من في قلبه مثقال حبة خردل من إيمان، فيبقى من لا خير فيه، فيرجعون إلى دين آبائهم". أخرجه مسلم في الصحيح (٣).


(١) ضعيف جدا - أخرجة الرامهرمزي في "أمثال الحديث" (ص؟ ١٢٦)، والقضاعي في "مسند الشهاب" (٢/ ٢٩٩) (١٤٠٤، ١٤٠٥) من طريق أحمد بن يحيى الحلواني، ثنا إسماعيل بن عبد الله بن الحارث الهمداني، عن عمار بن محمد، عن يحيى بن عبيد الله، عن أبيه، عن أبي هريرة به، وفيه يحيى بن عبيد الله قال عنه الذهبي في "الكاشف": "ضعفوه وتركه القطان بآخرة"، وقال ابن حجر: " متروك وأفحش الحاكم فرماه بالوضع"، وقال ابن حجر عن أبيه: "مقبول" يعني عند المتابعة وإلا فلين.
(٢) أخرجه مسلم في "صحيحه" (٤/ ٢٢٦٨) (٢٩٤٩) من حديث عبد الله رضي الله عنه به.
(٣) صحيح مسلم (٤/ ٢٢٣٠) (٢٩٠٧) بنحوه.

<<  <   >  >>