(٢) هذه الرواية عند البخاري في الصحيح (٦/٢٥٦٨، رقم ٦٥٩٣) من حديث أنس أيضاً بزيادة في أوله، وعند مسلم في الصحيح (٤/١٧٧٤، رقم ٢٢٦٣) عن أنس بن مالك عن عبادة بن الصامت بلفظه. (٣) أخرجه مسلم في صحيحه (٤/١٧٧٥، رقم ٢٢٦٥) عن ابن عمر. وأخرجه أيضاً: النسائي في السنن الكبرى (٤/٣٨٣، رقم ٧٦٢٦) ، وابن ماجه في سننه (٢/١٢٨٣، رقم ٣٨٩٧) ، وابن أبي شيبة (٦/١٧٣، رقم ٣٠٤٥٥) ، والطبراني في مسند الشاميين (١/٤١٠، رقم ٧١٤) ، والبيهقي في شعب الإيمان (٤/١٨٦، رقم ٤٧٥٧) عن ابن عمر. والحديث جاء أيضاً من رواية أبي سعيد الخدري، وعبد الله بن مسعود، وابن عباس: فأما رواية أبي سعيد فعند ابن ماجه في سننه (٢/١٢٨٢، رقم ٣٨٩٥) من طريق عطية عن أبي سعيد الخدري ... به. قال البوصيري في مصباح الزجاجة (٤/١٥٣) : هذا إسناد ضعيف لضعف عطية العوفي. وأما حديث عبد الله بن مسعود فأخرجه البزار في مسنده (٥/٢٥٠، رقم ١٨٦٤) ، والطبراني في المعجم الكبير (٩/٢١٧، رقم ٩٠٥٧) ، وأخرجه أيضاً: في المعجم الصغير (٢/١٤١، رقم ٩٢٨) . قال الهيثمي في مجمع الزوائد (٧/١٧٣) : رواه الطبراني في الكبير والصغير وقال فيه جزء من سبعين جزءا والبزار ورجال الصغير رجال الصحيح. وأما حديث ابن عباس فأخرجه أحمد في مسنده (١/٣١٥، رقم ٢٨٩٦) ، وأبو يعلى (٤/٤٦٦، رقم ٢٥٩٨) ، والطبراني في المعجم الكبير (١١/٢٧٧، رقم ١١٧٢٧) . ورواه البزار كما في مجمع الزوائد (٧/١٧٢) قال الهيثمي: ورجاله رجال الصحيح.