للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

مسلم (١) .

وقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - «اقرؤ القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعاً لأصحابه» رواه مسلم (٢) .

وقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - «من قرأ حرفاً من كتاب الله فله حسنة، والحسنة بعشر أمثالها، لا أقول الم حرف، ولكن ألف حرف، ولام حرف، وميم حرف» رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح (٣) .

وقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «يقول الرب سبحانه وتعالى: «من شغله القرآن وذكري عن مسألتي أعطيته أفضل ما أعطي السائلين، ففضل كلام الله سبحانه وتعالى على سائر الكلام كفضل الله تعالى على خلقه» رواه الترمذي وقال حديث حسن (٤) .

وقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - «إن الذي ليس في جوفه شيء من القرآن كالبيت الخرب» رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح (٥) .


(١) أخرجه مسلم في صحيحه (١/٥٥٩، رقم ٨١٧) عن عمر - رضي الله عنه -.
وأخرجه أيضاً: ابن ماجه في سننه (١/٧٩، رقم ٢١٨) ، والدارمي في سننه (/٥٣٦، رقم ٣٣٦٥) ، والبيهقي في السنن الكبرى (٣/٨٩، رقم ٤٩٠٤) .
(٢) أخرجه مسلم في صحيحه (١/٥٥٣، رقم ٨٠٤) عن أبي أمامة الباهلي.
وأخرجه أيضاً: الطبراني في المعجم الأوسط (١/١٥٠، رقم ٤٦٨) ، والبيهقي في السنن الكبرى (٢/٣٩٥، رقم ٣٨٦٢) ، وفي الصغرى (١/٥٤٧، رقم ٩٩٨) ، وفي الشعب (٢/٤٥١ رقم ٢٣٧٢) .
(٣) أخرجه الترمذي في سننه (٥/١٧٥، رقم ٢٩١٠) عن أيوب بن موسى قال: سمعت محمد بن كعب القرظي قال سمعت عبد الله بن مسعود ... به مرفوعاً.
قال الترمذي: ويروى هذا الحديث من غير هذا الوجه عن ابن مسعود، ورواه أبو الأحوص عن ابن مسعود رفعه بعضهم ووقفه بعضهم عن ابن مسعود، قال أبو عيسى: هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه، سمعت قتيبة يقول: بلغني أن محمد بن كعب القرظي ولد في حياة النبي - صلى الله عليه وسلم - ومحمد بن كعب يكنى أبا حمزة.
(٤) أخرجه الترمذي في سننه (٥/١٨٤، رقم ٢٩٢٦) عن أبي سعيد الخدري، وقال: هذا حديث حسن غريب.
وأخرجه أيضاً: الدارمي في ستته (٢/٥٣٣، رقم ٣٣٥٦) ، والبيهقي في شعب الإيمان (٢/٣٥٣، رقم ٢٠١٥) .
(٥) أخرجه الترمذي في سننه (٥/١٧٧، رقم ٢٩١٣) عن ابن عباس قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
وأخرجه أيضاً: أحمد في مسنده (١/٢٢٣، رقم ١٩٤٧) ، والحاكم في المستدرك (١/٧٤١، رقم ٢٠٣٧) ، والدارمي في سننه (٢/٥٢١، رقم ٣٣٠٦) ، وأبو نعيم في حلية الأولياء (٩/٢٣٢) ، والبيهقي في شعب الإيمان (٢/٣٢٨، رقم ١٩٤٣) ، والضياء المقدسي في الأحاديث المختارة (٩/٥٣٧، رقم ٥٢٥) ، والجرجاني في تاريخ جرجان (١/٤١٢) .

<<  <  ج: ص:  >  >>