كتاب سبل السلام شرح بلوغ المرام - ت حلاق

[الباب السادس] باب نواقض الوضوء - ترجمة معاوية بن أبي سفيان - ج: 1 - ص: 280

- وَزَادَ: "وَمَنْ نَامَ فَلْيَتَوَضَّأ"، وَهذ الزِّيَادَةُ في هذَا الحَدِيثِ عِنْدَ أَبِي دَاوُدَ (١) مِنْ حَدِيثِ عَلِيٍّ دُونَ قَوْلِهِ: "اسْتَطْلَقَ الْوِكَاءُ"، وَفِي كِلَا الإِسْنَادَيْنِ ضَعْفٌ (٢). [حسن]

[ترجمة معاوية بن أبي سفيان]

(وَعَنْ مُعَاوِيةَ) (٣).

هوَ ابنُ أبي سُفيانَ صخرِ بنْ حربٍ، هوَ وأبوهُ منْ مُسْلِمَةِ الفتحِ، ومنَ المؤلَّفةِ قلوبُهم، ولَّاهُ عمرُ الشامَ بعدَ موتِ يزيدَ بن أبي سفيانَ، ولمْ يزلْ بها متولِّيًا أربعينَ سنة إلى أنْ ماتَ سنةً ستينَ في شهرِ رجبٍ بدمشقَ، ولهُ ثمانٍ وسبعونَ سنةً.

(قَالَ: قالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: العَيْنُ) أرادَ الجنسَ، والمرادُ العينانِ منْ كلِّ إنسانٍ

---

(١) في "السنن" (١/ ١٤٠ رقم ٢٠٣).
قلت: وأخرجه ابن ماجه (١/ ١٦١ رقم ٤٧٧)، والبيهقي (١/ ١١٨)، وهو حديث حسن. حسَّنه الألباني في "الإرواء" (رقم ١٣٣).
(٢) • في إسناد حديث معاوية: أبو بكر بن أبي مريم: ضعيف.
انظر ترجمته في: "الكبير" (٩/ ٩ رقم ٥٥)، والمجروحين (٣/ ١٤٦ - ١٤٧)، و"الميزان" ٤١/ ٤٩٧ رقم ١٠٠٠٦)، و"التقريب" (٢/ ٣٩٨ رقم ٧٠)، و"لسان الميزان" (٧/ ٤٥٤ رقم ٥٣٩٨).
• في إسناد حديث علي: الوَضِيْنُ بن عطاء: صدوق سيء الحفظ ورُمِيَ بالقدر.
انظر ترجمته في: "الجرح والتعديل" (٩/ ٥٠ رقم ٢١٣)، و"الميزان" (٤/ ٣٣٤)، و"تقريب التهذيب" (٢/ ٣٣١ رقم ٣٤).
(٣) انظر ترجمته في: "طبقات ابن سعد" (٣/ ٣٢ - ٣٣) و (٧/ ٤٠٦ - ٤٠٧)، و"تاريخ الطبري" (١/ ١٣٥، ٤٥٨، ٦٣٧) و (٣/ ٤٥، ٨٧، ١٣٨، ١٩٣) و (٥/ ٧)، و"تاريخ بغداد" (١/ ٢٠٧ - ٢١٠ رقم ٤٨)، و"جامع الأصول" (٩/ ١٠٧ رقم ٦٦٥٦)، و"الكامل في التاريخ" (٤/ ٥ - ٩)، و"تهذيب الأسماء واللغات" (٢/ ١٠٢ - ١٠٤ رقم ١٤٩)، و"البداية والنهاية" (١/ ١٥٠) و (٦/ ١٧٨، ٢٥٠)، و"مجمع الزوائد" (٩/ ٣٥٤ - ٣٥٨)، و"العقد الثمين" (٧/ ٢٢٧ - ٢٣٧ رقم ٢٤٧٧)، و"تهذيب التهذيب" (١٠/ ١٨٧ رقم ٣٨٧)، و"المطالب العالية" (٨/ ١٠٤ رقم ٤٠٨٥)، و"شذرات الذهب" (١/ ٦٥)، و"العبر" (١/ ٤٧)، و"الجرح والتعديل" (٨/ ٣٧٧ رقم ١٧٢٣).