كتاب إسفار الفصيح

باب المكسور أوله - ج: 2 - ص: 632

الدور. وهو فارسي معرب (١).

(وهو الزئبر) (٢) مهموز مكسور الزاي والباء: وهو معروف، يعلو الثوب الجديد كالزغب، من غزله، كما يعلو الخز وأكسية المرعزى (٣) والصوف ونحوها.

(وثوب مزأبر) بالهمز وكسر الباء: إذا ظهر زئبره. ويروى مزأبر (٤) بفتح الباء، ومعناه: الذي أظهر زئبره.

(وهو الزئبق) (٥) بالهمز وكسر الزاي والباء أيضا، ومنهم من يفتح الباء، وهو معروف، وهو ينبع، وله عين، وهو الذي يسمى الزاووق (٦)

---

(١) المعرب ٩٥، وشفاء الغليل ١٩٨، والجمهرة ١/ ٨٩، ٤٥٦، والتهذيب ١٠/ ٤٤٨، وديوان الأدب ٣/ ٧، والصحاح ٣/ ١٠٣٢ (جصص).
(٢) والعامة تفتح الباء ولا تهمز. إصلاح المنطق ١٤٧، وأدب الكاتب ٣٩١، ٣٩٢، وتقويم اللسان ١٤، والصحاح (زبر) ٢/ ٦٦٨. وفي هذا الأخير (ضبل) ٠٥/ ١٧٤٧: "الضئبل بالكسر والهمز، مثال الزئبر: الداهية. وربما جاء الضم فيهما. قال ثعلب: لا نعلم في الكلام فعلل، فإن كان هذان الحرفان مسموعين بضم الباء فيهما، فهو من النوادر".
(٣) المرعزى: الزغب الذي تحت شعر العنز. الصحاح (رعز) ٢/ ٨٧٩.
(٤) أدب الكاتب ٣٩٢.
(٥) والعامة تفتح الباء وتدع الهمز. أدب الكاتب ٣٩٢، وتقويم اللسان ١١٤. وتفتح الأول والثالث وتلين الهمز كما في تصحيح التصحيف ٢٩٨. وتليين الهمز لغة حكاها صاحب العين (زبق) ٥/ ٩٣. وكسر الباء وفتحها لغتان في الصحاح (زبق) ٤/ ١٤٨٨. وينظر: التاج (زبق) ٦/ ٣٦٦.
(٦) في العين (زوق) ٥/ ١٩١: "الزاووق: الزئبق: الزئبق لأهل المدينة، ويدخل في التصاوير، ومنه يقال: مزوق، أي مزين". وينظر: لحن العامة ١٤١، والصحاح (زوق) ٤/ ١٤٩٢.