(٢) والعامة تقول: "بغداذ" بالذال المعجمة، ابن درستويه (٢١٦/أ)، والزمخشري ٤١٧. وفي أدب الكاتب ٤٣١: "وكان الأصمعي لا يقول: بغداد، وينهى عن ذلك، ويقول: مدينة السلام، لأنه يسمع في الحديث أن "بغ" صنم، و"داد" عطية، بالفارسية، كأنها عطية الصنم". وذكر العلماء في هذه اللفظة ثلاث عشرة لغة، ذكرها عبد الرحيم في المعرب ١٩٦، وعلل ابن الأنباري سبب هذا الاختلاف الكبير بقوله: "أصل هذا الاسم للأعاجم، والعرب تختلف في لفظه، إذا لم يكن أصله من كلامها ولا اشتقاقه من لغاتها". الزاهر ٢/ ٣٩٨. وينظر: تاريخ بغداد ١/ ٥٩، وبغداد مدينة السلام ٢٧، ومعجم ما استعجم ١/ ٢٦١، ٢٦٢، ومعجم البلدان ١/ ٤٥٦، واللسان (بغداد) ٣/ ٩٣. (٣) الزاهر ٢/ ٤٠٠، ومعجم البلدان ١/ ٤٥٦، والصحاح (بغدذ) ٢/ ٥٦١. (٤) المعرب ٧٣، والصحاح (بغدد) ٢/ ٥٦١. (٥) الزاهر ٢/ ٣٩٩، وتاريخ بغداد ١/ ٦٠، ومعجم البلدان ١/ ٤٥٦. (٦) البيت بلا نسبة في: المعرب ٧٤، واللسان ٨/ ٤٢١، والتاج ٦/ ٦ (بوغ).