كتاب شرح الفصول المهمة في مواريث الأمة

القسم الثاني: الكتاب المحقق - الفصل الثامن: العصبات وأقسامهم - ج: 1 - ص: 153

بالإجماع١ والأخت من الأب لا يعصبها من الإخوة إلاّ الأخ من الأب؛ [للإجماع] ٢، ولأنه [الذي] ٣ يساويها، بخلاف الشقيق فإنه يسقطها.

وقد يُعصب الجدُّ الأختَ [شقيقة كانت أو لأب] ٤ في بعض الأحوال كما سيأتي واضحاً في فصل الجد والإخوة٥ فيعصب كل واحدة من الأختين اثنان: الأخ " والجد، ولا يعصبها غيرُهما.

وقولُ بعضِهم يعني بعض الفقهاء منهما الماوَرْدِي٦، وبعض الفرضيين منهم أبو العباس٧ ابن قاضي الهُماميّة٨ في كتابه "غنية الطالب"٩ أربعةٌ من

---

١ راجع: الوجيز ١/٢٦٢، والعزيز شرح الوجيز ٦/٤٧٠، والتدريب خ٩٢، وجواهر العقود ١/٤٢٨، والإفصاح عن معاني الصحاح ٢/٨٤.
٢ في (هـ) : بالإجماع، وانظر المراجع السابقة.
٣ في (ج) : هو الذي.
٤ في نسختي الفصول: الشقيقة كانت أو من الأب.
٥ ص ٣٢٩، وهذا على القول بتوريث الإخوة مع الجد، كما سيأتي.
٦ في الحاوي الكبير ١٠/٢٢٢، وكذا الشيرازي في التنبيه ١٠١، والمهذب ٢/٣٨.
٧ هو شهاب الدين أحمد بن أسد بن عبد الواحد الأميوطي الشافعي، الإمام، العالم، العالمة، ولد في الإسكندرية سنة ٨٠٨هـ، وأخذ الفقه والعلم عن شيوخ عصره، وبرع وتصدر وأفتى، وأفاد منه الطلبة، توفي –رحمه الله- سنة ٨٧٢هـ في ذي الحجة بين الحرمين قادماً من الحج. (الضوء اللامع ١/٢٢٧) ، وشذرات الذهب ٩/٤٦٧) .
٨ الهُمَاميّة بلدة من نواحي واسط بينها وبين خوزستان، لها نهر يأخذ من دجلة، منسوبة إلى هُمام الدولة منصور الأسدي. (معجم البلدان ٥/٤٧١) .
٩ غنية الطالب في العمل بالكواكب. أرجوزة نَظَم فيها رسالة ابن المجدي قي الميقات. (الضوء اللامع ١/٢٢٨، وإيضاح المكنون ٤/١٤٩) .