(٢) الباقون بإسكان اللام وتخفيف النون. وكلهم كسر النون سوى ابن كثير والداجوني إلا المفسر فبفتحها قرأ. انظر النشر: (٣/ ١١٦)، والإتحاف: ٢٥٧.(٣) انظر (فصل من الإمالة في الراء).(٤) وقرأ الباقون بالكسر. انظر النشر: (٣/ ١١٦، ١١٧)، الإتحاف: (٢٥٧، ٢٥٨)، آية المعارج:١١ يُبَصَّرُونَهُمْ يَوَدُّ الْمُجْرِمُ لَوْ يَفْتَدِي مِنْ عَذابِ يَوْمِئِذٍ بِبَنِيهِ.(٥) أي بغير تنوين في ثَمُودَ والباقون بالتنوين، وكل من نون وقف بالألف ومن لم ينون وقف بغير ألف، وإن كانت مرسومة، كما جاء نصا عنهم. انظر النشر: (٣/ ١١٧)، الإتحاف: ٢٥٨.آية الفرقان: ٣٨، وآية العنكبوت: ٣٨، وآية النجم: ٥١.(٦) أَلا بُعْداً لِثَمُودَ من الآية ٦٨ نفسها.(٧) وقرأ الباقون بغير تنوين مع فتحها. انظر النشر: (٣/ ١١٧)، الإتحاف: ٢٥٨.(٨) وقرأ الباقون بفتح السين واللام وألف بعدها. آية الذاريات: ٢٥ إِذْ دَخَلُوا عَلَيْهِ فَقالُوا سَلاماً قالَ سَلامٌ قَوْمٌ مُنْكَرُونَ. انظر التبصرة: ٢٧١، النشر (٣/ ١١٧، ١١٨)، والإتحاف: ٢٥٨، المعجم: ٣٥٦.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute