و ﴿أحدا﴾ نكرة في سياق النهي، فتدل على العموم، أي لا يجوز دعاء أحد سواه، كائنا من كان فيما لا يقدر عليه إلا الله، كطلب الشفاعة، وقضاء الحوائج، وتفريج الكربات، ورد الضالة، وإعطاء الولد، وشبهه.
[المطلب السادس: نماذج من استجابة الصحابة للنهي عن رفع الصوت عند رسول الله]
إن أصحاب محمد ﷺ ورضي عنهم خير مثال يحتذى بعد نبينا ﷺ في تطبيق نصوص الشرع، والمبادرة في فعل الأوامر، واجتناب النواهي أو غيرها، وسرعة الاستجابة لله ورسوله، فهذا الفاروق لما قال للنبي ﷺ: يا رسول الله،
(١) ذكر هذه الآيات مستدلا بها على ذلك شيخ الإسلام، المجدد محمد بن عبد الوهاب. انظر: حاشية ثلاث الأصول لابن قاسم ص (٣٥)، وكتاب التوحيد له ص (٨٨)، (١٠٤)، وللمزيد راجع فتح المجيد (١/ ٣٠١ - ٣٢٤)، وتيسير العزيز الحميد ص (١٥٥ - ١٨٢).