كتاب المنهيات في سورة الحجرات

المطلب الثالث: حكم التجسس، وما ورد من النهي عنه - ثانيا: ما ورد من النهي عن التجسس - ج: العدد 139 - ص: 94

[ثانيا: ما ورد من النهي عن التجسس]

لقد جاء في النهي عن التجسس وتحريمه جملة من النصوص، منها:

١ - قوله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيراً مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلا تَجَسَّسُوا﴾ [الحجرات: ١٢].

٢ - ما رواه البخاري، ومسلم عن أبي هريرة، ﵁، قال: قال رسول الله ﷺ: «إياكم والظن، فإن أكذب الحديث الظن، ولا تجسسوا ولا تحسسوا، ولا تنافسوا، ولا تحاسدوا، ولا تباغضوا، ولا تدابروا، وكونوا عباد الله إخوانا» (١).

٣ - ما رواه أبو داود عن معاوية، ﵁، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «إنك إن اتبعت عورات الناس أفسدتهم، أو كدت أن تفسدهم». قال أبو الدرداء: كلمة سمعها معاوية من رسول الله ﷺ نفعه الله بها (٢).

٤ - ما رواه أحمد، وأبو داود عن أبي برزة الأسلمي، ﵁، قال: قال رسول الله ﷺ: «يا معشر من آمن بلسانه، ولم يدخل الإيمان قلبه، لا تغتابوا المسلمين، ولا تتبعوا عوراتهم، فإنه من يتبع عوراتهم يتبع الله عورته، ومن يتبع الله عورته يفضحه في بيته» (٣).

---

(١) رواه البخاري في صحيحه، كتاب الأدب، باب ﴿يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرا من الظن﴾. انظر: الفتح (١٠/ ٤٩٩)، ح (٦٠٦٦)، ومسلم في صحيحه (٤/ ١٩٨٥)، ح (٢٥٦٣، ٢٥٦٤)، كتاب البر والصلة والأدب، باب تحريم الظن والتجسس.
(٢) رواه أبو داود في سننه (٤/ ٢٧٢)، ح (٤٨٨٨)، كتاب الأدب، باب في النهي عن التجسس، وقد صحح إسناده النووي في رياض الصالحين ص (٤٤٦)، ح (١٥٧٢)، والألباني في صحيح سنن أبي داود (٣/ ٩٢٤)، ح (٤٠٨٨).
(٣) رواه أحمد (٣٣/ ٢٠)، ح (١٩٧٧٦)، وأبو داود في سننه (٤/ ٢٧٠)، ح (٤٨٨٠)، كتاب الأدب، باب في الغيبة، وأبو يعلى في مسنده (٦/ ٤٦٠)، ح (٧٣٨٦)، والحديث قال عنه الألباني: حديث صحيح، كما في صحيح الترغيب (٢/ ٥٨٩)، ح (٢٣٤٠)، وله شاهد صحيح من حديث ابن عمر عند الترمذي، ح (٢٠٣٣)، وشاهد من حديث البراء عند أبي يعلى، برقم: (١٦٧١)، وسنده حسن، كما قال المنذري في الترغيب. انظر: صحيح الترغيب (٢/ ٥٨٨، ٥٨٩).